Philosophy

Как материально-предметное в человеке вытеснило духовное? Неужели направленное и воспроизведенное на Земле человеческое потерпит неудачу?
Может ли человек вернуться в необходимую для себя гармонию и получить желаемую в ней благодать?

«Если под «Миром Паука» подразумевается планета Земля, то она сама и есть самое ценное. Отличная планета досталась нам»

«Суть мещанина в замене высокого низким: осторожности — трусостью, бережливости — жадностью, прямоты — хамством, дружбы — круговой порукой, любви — прелюбодеянием. В этом суть опошления жизни»
Ролан Быков

Поскольку организм человека со времени появления на планете Земля развивался в первоначальной системе в заданных ему земных ритмах, то его становление происходило на двух основах в двух сущностях, а не как обычное тварное тело биофизического мира

Для Мамардашвили, человек — не оконченное, завершенное существо, а процесс. Процесс становления, выхода за границы известного, привычного. «Человек может быть только на пределе, только на гребне усилия», — часто повторял философ

Никогда не имейте дела с партнерами, от которых вас «воротит». И никогда не нанимайте персонал, который чужд вам по духу, к которому вы не испытываете симпатии

Но главное для человеческого вида — выполнение важной, безопасной и постоянной ангельской миссии: соединение мира земного с духовно-небесным для облагораживания духовным всего биофизически живого и тонким уровнем

Украина застряла между прогрессом и демодернизацией. Выход нужно искать, вовлекая в творческий поиск всех, способных к нему. Рознь, сегрегация, идеологическая монополия делают невозможной солидарность творческих людей

В современном обществе существуют кардинальные перемены в положении мужчин и женщин. Уже давно угасает модель патриархата, мужевластие, а также никому не интересна модель матриархата, когда властвует женщина и превращается в маскулинный образ. Как обрести статус-кво и, не заигрываясь, уйти от патологических форм межличностных отношений? 

Манифест Ордине «Полезность бесполезного» ставит современного человека туда, где он предстает перед великими интеллектуалами всех эпох: от Овидия, Данте, Петрарки и Сервантеса – до Ионеско и Гарсии Маркеса, проходя через таких мыслителей, как Платон, Аристотель, Чжуан-цзы, Пико де ла Мирандола, Монтень, Кант, Токвиль, Хайдеггер и многих других

Марксизм-ленинизм по-прежнему остается философией многих украинских политиков, часть из которых – бывшие комсомольцы. Неудивительно, что декоммунизация странным образом коснулась только коммунистической символики, памятников, названий улиц и городов, но не затрагивает фундаментальных основ этого учения

Украина, как государство и как самобытное «пространство национальной идентичности», уже прошла плато своего имманентного (или, если угодно, определяющего) кризиса 2013-2014 годов. Сейчас мы находимся в стадии «реакции на кризис»