U-think
Инвестиции в искусство и культуру подстегивают обновление и реконструкцию городов, что притягивает молодых и творческих людей. Миллениалы, которые в настоящее время являются главной рабочей силой, в большинстве своем выбирают для жизни толерантные и творческие города с культурными удобствами, с инновационной, продуманной и красивой средой
Культура оказывает воздействие на человека, помещая его в определенные моральные рамки, и может синхронизировать общество гораздо сильнее, чем закон. А это куда важнее. Страны с самой развитой экономикой имеют высокую систему культурных ценностей. Модель общества строится по принципу — мораль, культура, экономика, закон — и никак не в обратном порядке
Современнейшей метафорой культуры является садоводство как синтетическое искусство разбивать сады среди лесов, пустынь и руин. Культура — не столько вторая природа, ограждающая нас от войны, сколько сад, культивируя который мы размещаемся в поисках своего счастья во вновь обретаемом времени большой длительности и наполняемся дыханием мира
С моей точки зрения, есть один очень простой ответ на вопрос «почему одни страны богаты, а другие бедны?» — им нужна индустриализация. Мы можем представить себе «общество услуг» когда-нибудь в будущем, но пока что национальное богатство сильно зависит от обрабатывающей промышленности
Нельзя думать, что культура — это добавка — «когда уже достигнем определенного образа жизни, тогда будем тратить деньги на культуру». Абсолютно фальшивый образ. Культура необходима. Когда голод, она тоже играет важную роль. Она соединяет нацию, делает основу, на которой мы строим государство
«Каким должен быть институт глобального управления в ХХI веке?» — спрашивает Huxley авторитетных экономистов и социальных мыслителей из разных стран. Соответствуют ли по-прежнему своей цели институты глобального управления, или нам нужно пересмотреть и изменить нашу концепцию, чтобы устранить весь спектр угроз ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ БЕЗОПАСНОСТИ?
«Каким должен быть институт глобального управления в ХХI веке?» — спрашивает Huxley авторитетных экономистов и социальных мыслителей из разных стран. Соответствуют ли по-прежнему своей цели институты глобального управления, или нам нужно пересмотреть и изменить нашу концепцию, чтобы устранить весь спектр угроз ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ БЕЗОПАСНОСТИ?
«Для старого Рокфеллера издавали специальную газету, заполненную вымышленными новостями. Некоторые страны в состоянии издавать такие газеты не только для миллиардеров, но для всего населения», — Станислав Ежи Лец.
«Как восстановить доверие к СМИ?» — спрашивает Huxley авторитетных социальных мыслителей и представителей медиаиндустрии из разных стран
«Как восстановить доверие к СМИ?» — спрашивает Huxley авторитетных социальных мыслителей и представителей медиаиндустрии из разных стран.
Кабельное телевидение и интернет возродили изначальную бизнес-модель медиа. Они снова стали рупорами спонсоров, а их контент тщательно подбирался с учетом специфики целевой аудитории для рекламы
«Что будет после капитализма?» — спрашивает Huxley авторитетных экономистов, философов и социальных мыслителей из разных стран.
Мир посткапитализма — это мир, где эксплуатация непростительна, деньги второстепенны, рациональность не направлена на эффективность, а индивид живет в креативном полилоге с Другими
«Что будет после капитализма?» — спрашивает Huxley авторитетных экономистов, философов и социальных мыслителей из разных стран.
Этот непростой вопрос уместнее переформулировать в еще более сложный: «Где мы находимся сейчас?»
«Что будет после капитализма?» — спрашивает Huxley авторитетных экономистов, философов и социальных мыслителей из разных стран.
На смену капитализму должна прийти более просвещенная эпоха, и в ней основной ценностью будет уважение к каждому члену общества
