Huxleў
Автор: Huxleў
© Huxleў – альманах о философии, бизнесе, искусстве и науке.
Science
3 мин. на чтение

ДИХОТОМИЯ ОСОЗНАННОСТИ: фатализм или рациональный волюнтаризм

ДИХОТОМИЯ ОСОЗНАННОСТИ: фатализм или рациональный волюнтаризм
Поделиться материалом
Игорь Гнатив, «Напряжение», 2020

Еще французский философ и математик Рене Декарт говорил: «Мыслю, значит существую». Он один из первых начал поднимать тему осознанности и уделять этому феномену большое значение. Эта тенденция приобрела свою актуальность в нынешней эпохе, и мы решили разобраться в данном вопросе.

В психологии «осознанность» трактуется как непрерывное отслеживание текущих переживаний, в котором личность концентрируется на переживании настоящего момента, стараясь не отвлекаться на события прошлого или мысли о будущем. Проще говоря — жить «здесь и сейчас».

СОВРЕМЕННЫЙ МИР КИПИТ СЛОГАНАМИ ПРО ПУТЬ К ОСОЗНАННОСТИ

Однако этот путь имеет деление на две взаимоисключающих части: одна — к осознанному принятию внешнего мира ориентируясь на веру в неотвратимость судьбы (фатализм); а вторая — к осознанному выбору действий с ориентацией на изменения этого мира (стратегическое мышление).

В первом и во втором случае мы стоим перед выбором — принимать мир таковым, каков он есть, или, наоборот, действовать в текущем моменте с ориентацией на «завтра», то есть активная или пассивная позиция.

Каждый наш выбор имеет последствия. Осознанно ориентируясь на наш выбор, мы влияем, так или иначе, на наше будущее.

БЭБИ-БУМЕРЫ, ПОКОЛЕНИЕ X, ПОКОЛЕНИЕ Y И ОСОЗНАННОСТЬ

Придерживаться пассивной позиции осталось у нас в крови еще со времен Советского Союза, где преобладал коллективизм, дисциплинированность, горизонтальный индивидуализм. Справедливо полагать, что поколению той эпохи присущи определенные черты характера, так как они прошли войну, голод, перестройку, становление и так далее.

Чувство страха и тревожности осело в подсознании, что воплощалось в конформизм. Ориентация была на коллективный дух и принятие общих целей, стремление придерживаться одного сценария поведения, что характеризируется фатализмом.

Постсоветское время дало возможность раскрывать свой собственный потенциал и личностные характеристики.

Каждое последующее поколение набирает вертикальный индивидуализм, что проявляется во внутренней свободе, нарушении правил, свободе слова, свободе выбора, проявлении индивидуальных качеств и так далее.   

Особенно в последнее время, когда активная позиция личности приобретает свою актуальность и играет огромную роль на рынке труда, да и в социальной сфере.

Согласно имеющимся данным исследований Гари Геммила и Вильяма Хейслера, профессоров Тройского университета (штат Алабама), обнаружено, что те, кто больше верил в свою способность влиять на окружающую среду и принимать активную позицию, обладали более глубокими знаниями о своем состоянии, задавали больше вопросов и чувствовали себя относительно удовлетворенными.

Активная позиция человека — это проявление рационального волюнтаризма

В нынешнее время «дико» жить только на одном проявление собственной воли. Так как современная эпоха характеризируется огромным потоком информации, что дает возможность качественно использовать рациональное мышление.  

Это указывает на осознанное проявление собственной воли, опираясь на разумные доводы и тем самым, понимая последствия каждого своего выбора.

Многие с этим могут не согласится, и привести в пример сильнейшие внешние обстоятельства, на которые не может повлиять человек, и остается только принять позицию фатализма.

Рассмотрим, к примеру, статистические данные Киевского международного института социологии на тему «Соблюдения карантинных норм». Один из основных способов не заразиться коронавирусом и не подвергать опасности других — оставаться дома.

Исследование показало, что в среднем каждый украинец в возрасте 18 лет и старше выходил на улицу примерно 10 раз в неделю. В течение последней недели 90% населения один или более раз выходили из дома.

Из них:

37% — выходили несколько раз в день;

22% — выходили раз в день, то есть почти 60% (37% + 22%) выходит на улицу не менее одного раза в день;

21% — выходили более одного раза в неделю (сумма тех, кто выходил 2-3 и 3-4 раза в неделю);

9% — выходили 1 раз в неделю.

И только 10% опрошенных сказали, что вообще не выходили из дома в течение недели.

С одной стороны, народ принял принцип фатализма и отпустил ситуацию, полагаясь на высшие силы. А с другой стороны, проявив свою волю, свой интерес, нарушил правила, хотя при этом мог поплатится.

Иными словами, мы приходим к схоластическому спору об исходном принципе творения: творит ли Бог мир «по разуму своему» или «по воле своей»

ПОКОЛЕНИЕ Z И АЛЬФА. ФУТУРОЛОГИЯ ОСОЗНАННОСТИ

Еще в 1964 году Кольберг, изучая нравственные установки и поведение, выделил три уровня нравственной ориентации: доконвенциональный — характеризуется гедонизмом (человек старается получить удовольствие и при этом не испытать боли) и послушанием; конвенциональный — отражает желание установить и поддерживать хорошие отношения с другими людьми (закон и порядок, послушание); постконвенциональный — отражает понимание социального согласия и более индивидуальных принципов нравственности.

Принимая то или иное решение, мы полагаемся на два основных чувства: награждение или наказание. Эвелин А. Кроун, Сильвия А. Бунге, мировые ученные в сфере нейрокогнитивной психологии, провели эксперименты по изучению детской способности принимать решения.

В исследованиях детей просили сравнить два набора элементов двух цветов, в которых вероятность обозначенного выигрышного цвета была больше.

Эти исследования показывают, что дети в возрасте 5-ти лет уже понимают концепцию «награждения»; то есть, у них есть базовое понимание того, что ценность награды и вероятность получения вознаграждения каким-то образом связаны с принятием решения.

Решения маленьких детей отражают абсолютное количество получения только награждения (проявления только выгодной позиции собственной воли).

По мере развития детей, эта стратегия постепенно заменяется пропорциональной стратегией (по совести или справедливости), которая почти идеально используется большинством детей в возрасте от 11-ти лет и старше.

У нового поколения начинают срабатывать осознанные нравственные установки.

Исследовательская команда НПУ имени М.П. Драгоманова определила, что одной из характерных особенностей деятельности современных детей является осмысление производимой активности. В этой активности каждый из  участников выступает как субъект, производящий вполне осознанные действия.

Цель и мотивы, как непременные элементы деятельности, обеспечивают осознанную активность субъекта.

Согласно утверждений профессора факультета педагогики и психологии Матвиенко Е.В.,

в современной системе воспитания осознанность восходит на уровень личностного смысла, выявления ребёнком, как субъектом деятельности, личностной значимости того, что он «здесь и сейчас» производит/делает

Взрослому недостаточно ответить на вопрос ребёнка «что делать» и «почему делать».

Свободная личность лишь тогда свободна, когда она ставит и отвечает на вопрос «зачем мне лично это делать», — именно тогда мы выводим ребёнка в область привычной установки на последствия собственной жизни при выполнении тех или иных действий.

Родители/педагоги часто полагают, что социально значимые действия не нуждаются в апелляции к личностному смыслу, что их исполнение само по себе есть оправдание их надобности.

Поэтому часто приходится констатировать низкий уровень осмысления социальной значимости общественных норм. Таким образом, опыт который получил ребёнок, становится основой самостоятельного конструирования  собственного поведения, а в итоге, и собственной жизни.

Данное исследование указывает на путь осознанного рационального волюнтаризма.

ВЕСЫ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ БОГИНИ ФЕМИДЫ

Согласно теории Эйнштейна, «все в жизни относительно». Кто-то принимает принцип фатализма и считает это осознанностью восприятия внешней среды. А кто-то принимает принцип рационального волюнтаризма.

Однако, последние исследования демонстрируют все большее преобладание второй позиции у нового поколения.

Информационная эпоха и множество открытий показывает важность своего личного выбора: выбора внутренних установок, выбора стратегий взаимовоздействия с внешней средой.

Новое поколение все больше отходит от принципа «фатализма» и включает стратегическое мышление с ориентацией на причинно-следственную связь. Что с одной стороны хорошо, так как разум преобладает над чувствами, и допускается меньше социальных ошибок. А с другой стороны — приводит к обеднению чувств. И это уже — новый виток истории…  


Источник:

  • ЯК УКРАЇНЦІ ДОТРИМУЮТЬСЯ КАРАНТИННИХ УМОВ, ТРАВЕНЬ-ЧЕРВЕНЬ 2020 РОКУ. Электронный ресурс.
  • Characterization of children’s decision-making: sensitivity to punishment frequency, not task complexity. Crone, E. A., Bunge, S. A., Latenstein, H., & Van der Molen, M. W. (2005). Child Neuropsychology.
  • Eternally Climbing: Fatalism and Free Will in Nietzsche Luke Shuffield.
  • Матвієнко О.В. Виховання школярів : педагогічні задачі та завдання. — К.: Фоліант, 2005. — 200 с.
Вступая в Клуб Друзей Huxleў, Вы поддерживаете философию, науку и искусство
Поделиться материалом

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Получайте свежие статьи

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: