ФИЛОСОФ И ВОСТОКОВЕД МИХАИЛ ГРЕЧКА О МИССИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ВИДА НА ЗЕМЛЕ: Его отчуждение (Часть III)
Иллюстрация: Татьяна Ан, «Flora virtuale», 2019. Facebook «Сіль-Соль»
Таким образом, возникло недопустимое явление: отчуждение человека от двоемирия — реальности данной в гармоничных ощущениях высшего и низшего.
Поэтому, всеприсутствие духовной энергии и тонкого мира, какие удостоверяли бы целостность его Бытия, им уже не воспринимались — особенный орган в его организме практически замер и волновая сверхчувствительность исчезла. Такая и современная реалия.
Как так случилось и почему? Как материально-предметное вытеснило духовное?
Наряду с одухотворением всего планетного, к сожалению, стало проявляться недопустимо и другое, что в большей степени, то сильнее.
Предавая земному подобие небесного рая, человек о себе не позаботился и себя усыпил. Как следствие, состоялось его отчуждение от целостного Бытия, закрылся у него и «духовный глаз» в другой мир, начала теряться бывшая стойкость, ослабилось могущество и духовная воля полученного природного потенциала.
Поскольку он уже и не желал, чтобы духовная энергия больше в него трансформировалась, то она просто обходила его, как вода или свет свою преграду.
Как результат, существенно проявилось новое состояние человека: он стал неразумным материалистом и привычным, лишь земным существом в биотелесной скорлупе.
К тому же, для него и ему подобных, стала задаваться и новая модель бытия на планете Земля с лишь физической картиной мира, в которой уже полностью игнорировались когда-то известные человеку вселенские Законы своего исконно едино-целостного, его энергий и их полей.
Отсюда и послабление его интеллекта, затухание интуиции, исчезновение голоса совести (совместным веданием вестью, восприятием с-вести относительно себя и своей истинной миссии), возникают двойные стандарты и хаос, разочарование, страх и смерть.
Человек стал существовать лишь в горизонтальной плоскости и физическом мире.
Может ли так долго продолжаться, когда во Вселенной существует все в ритмах вертикально-горизонтального и его кругообмене?
И хотя время прикрыло основные причины подобного, однако, должны были произойти для внедрения такой модели и нечеловеческие события разных масштабов и уровней, которые породили грандиозные аберрации.
Например, местные, локальные или планетарные войны, несущие всегда за собой порчу.
Или прогрессирующая долговременная (и веками) какая-то глобальная мутантная болезнь, эпидемии безумия, которые исключали в человеческом организме в первоначальной его системе способность к сверхчувственному.
Зато усиливали тягу к одному зримо материальному, только его энергий, обманчивым ценностям, доктринам, догмам и ритуалам, навязанным правилам и знаниям, — хорошо продуманной системы, влияющей на волю, ограничивающую мышление и поведение, перекрывающей путь к высшему иному.
То есть, разрушая таким образом гармонию. Как результат, человек начинал жить в искусственном мире жизнью тела, находясь постоянно словно не в себе, в невыразительно проявленной форме безумия, поскольку в его воображении и мышлении уже существовали одни материальные желания, устремления и потребности. Когда же такая страсть или жажда, то действительности не следует ожидать.
Отсюда, с уменьшением на Земле одухотворения — глобальные катаклизмы и ужасные последствия из-за алчности. Поскольку в человеке стало преобладать низшее, телесное, а не духовно-высшее, он, слабея духом, все более деградировал
Такое его существование предусматривало, для создания упорядоченности, появление и долговременных (в эпохальном масштабе) царских или королевских родов, соответствующей «знати», манипулятивных, продолжающих разрушение, шаблонов, ограничительных или искривленных установок и, конечно, разных подмен, смешиваний и переселений.
Вскоре одно материальное, позже социальное (или социальная сфера) так укрепилось, что стало односторонним его представлением о материи, пространстве и времени, и единственно правильным в жизни.
Произошел грандиозный человеческий катаклизм: человек стал совсем приземленным с полной материализацией разума и о своей настоящей духовности мог лишь догадываться.
Бесспорно, не простой вопрос — как и почему он так самоограничился?
Потеряв себя и свою ангельскую миссию, человек, однако, все тот же телесно, и его плоть с древнейших времен особенных изменений не получила: он как нес в себе, так и продолжает нести таинство своего земного явления и бытия.
К сожалению, и поныне он об этом ничего не помнит, знал… и не помнит.
Неужели направленное и воспроизведенное на Земле человеческое потерпит неудачу?
Может ли человек вернуться в необходимую для себя гармонию и получить желаемую в ней благодать? То есть, есть ли его возврат к двум природным своим основам первоначального?
Такая благая надежда все же есть. Благо и то, что время от времени он чувствует в себе также существование двух воль, двойственность мышления и ощущений и не полное исчезновение двух своих «Я». Ведь проявление одного из них связано с его первоначальным — уровнем высшего, что удостоверяет не окончательную смерть двуосновности. Не менее важным является и то, что у человека осталось внутреннее созерцательное мышление, — на астральном уровне может творить в уме тонкоматериальные голограммы и излучать их мыслеобразы.
Таким образом, полностью не исчезла его возможность вернуть себя к действительно духовному, и на путь к своему высшему. Несмотря на то, что пробуждение его может происходить достаточно медленно, есть также определенный страх мистического постижения, однако многое зависит от воли и своего желания и, бесспорно, веры в себя.
К тому же, сама планета в эпоху Водолея нуждается в энергетическом своем оздоровлении, ведь судьба земли все более становится судьбой человека. Вот почему со значительной потерей универсальной человеческой морали, встал главный вопрос о важности своего возвращения — до действительной духовности, знаний о ней и до своего предназначения как человека.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
