Philosophy
Може, чистий, наївний і романтичний світ Дон Кіхота поступився світові іронії та здорового глузду Санчо Панси? Чи можливо, що світ шаленого утилітаризму, присипаний доброю дрібкою цинізму, і задає смислові горизонти в нашій мильній бульбашці?
Мої тексти — порох, адже я розпорошений. Вони осідають у непомітних місцях, вони впливають не впритул. Ось зітхання відчаю у (вапном пофарбованому) залі, і тексти мої вже в повітрі, вони вже кружляють і ввижаються тим, хто має до них прихильність. У своїх текстах я кричав і шепотів, наводив «ясні, як сонце» докази і хитро натякав. Звісно, про головне я не писав, таємницю приховував, як і годиться
Сотні років філософія б’ється над розгадкою природи зла, що діє як в особистій долі людини, так і в людській історії. Звідки воно береться? Чи правильно ми робимо, коли прагнемо знайти злу виправдання? Якщо педофіл у дитинстві зазнав сексуального насильства, хіба ми не намагаємося викликати до нього співчуття і тим самим знайти якесь виправдання злу, яке він зробив?
У минулому листі ти запитав мене про становлення культури і про те, що цінного може знайти поет у всій культурній традиції. У цьому листі я коротко опишу тобі становлення культури, а в наступному розповім про те, які саме плоди культури, на мою думку, є найбільш цінними
«Сміх — це фізіономія розуму», — сказали якось брати Гонкур. Виходить, щоб розсміятися, важливо мати правильну фізіономію. Чи не про це мова?.. А ще існує поширена думка, що всі письменники-гумористи — особи похмурі, серйозні та сумні. Що ж змушує нас сміятися, реготати, іржати чи радісно посміхатися? Чому з двох людей, що стоять поряд, одному смішно, а тій, хто тримає його під руку, — ні?
Есхатологія — це вчення про кінцеву долю людини і всього сущого. У цьому маніфесті мається на увазі глобальний кінець світобудови: кінець людства і всієї людської реальності. Лавиноподібне сходження катастроф гранично гостро поставило перед усією людською цивілізацією проблему безпеки
Як ми осягаємо цей світ? Як шукаємо сенс у найпростіших речах, яких часом майже не помічаємо? Наш шлях до розуміння, як нитка бісер, нанизує враження, переживання, одкровення… Про те, як відшукати цей шлях серед повсякденності, стихій та праці, розповідає філософ Сергій Форкош
Світ ловив мене, але не впіймав. Це побажання всім тим, хто живе в ХХІ столітті, хто хоче вийти з-під жахливого подієвого та інформаційного гніту цього століття. Відповідь Сковороди проста і складна водночас: тримайся свого рідного шляху, тобто того, що тобі властиво за природою, без огляду на визнання та успіх
Особливістю української філософії завжди було розуміння, в якому образне переважало над логічним, чуттєве — над понятійним. Це пошук живих відповідей на вічні питання. 12 найвидатніших філософів України спробують познайомитися з нами
Пропонуємо до вашої уваги інтерпретацію італійським філософом Джорджо Агамбеном ідей книги «Атомна бомба та майбутнє людства» Карла Ясперса
Модні нині «нейронауки» зводять таємницю свідомості до переміщень електронів нейронними мережами. А Хакслі попереджав, що за подібними спробами ховається лише страх неконтрольованої реальності розуму. Налякане жахливими подіями ХХ століття, людство звернулося до ясних і жорстких кордонів позитивістського, наукового розуму