філософія
Тисячі років тому мудреці та філософи відкрили істину: бажання завдає страждання. Ось тільки життя без бажань нудне, бідне і здебільшого безглузде. Будь-яке бажання багатогранне, призводить до різного роду здобутків, але також є причиною прихильностей та залежностей. Чи такі вже погані бажання? Якщо завдають стільки страждань, то навіщо вони нам?
Може, чистий, наївний і романтичний світ Дон Кіхота поступився світові іронії та здорового глузду Санчо Панси? Чи можливо, що світ шаленого утилітаризму, присипаний доброю дрібкою цинізму, і задає смислові горизонти в нашій мильній бульбашці?
Мої тексти — порох, адже я розпорошений. Вони осідають у непомітних місцях, вони впливають не впритул. Ось зітхання відчаю у (вапном пофарбованому) залі, і тексти мої вже в повітрі, вони вже кружляють і ввижаються тим, хто має до них прихильність. У своїх текстах я кричав і шепотів, наводив «ясні, як сонце» докази і хитро натякав. Звісно, про головне я не писав, таємницю приховував, як і годиться
У V столітті н. е. китайський імператор попросив поради у буддистського мудреця, який прибув з Індії: «На мою країну насуваються вороги, що мені робити?» Монах порадив…
В’язниця набагато більше говорить про стан суспільства, аніж здається на поверхневий погляд. У пенітенціарній системі, у фізичному та психічному стані ув’язнених, у нашому ставленні до них — як у дзеркалі, відбиваються усі деформації нашої колективної свідомості, усі хвороби нашого суспільного організму. Зцілення потребують вони, проте лише тому, що насправді зцілення потребуємо ми
Сотні років філософія б’ється над розгадкою природи зла, що діє як в особистій долі людини, так і в людській історії. Звідки воно береться? Чи правильно ми робимо, коли прагнемо знайти злу виправдання? Якщо педофіл у дитинстві зазнав сексуального насильства, хіба ми не намагаємося викликати до нього співчуття і тим самим знайти якесь виправдання злу, яке він зробив?
Злочинна душа хвора і потребує не лише засудження, а й зцілення. Але яким чином сучасна в’язниця може стати чимось на зразок клініки для душі? Як включити її в «індустрію каяття», перетворивши із зони страждання на зону лікування від страждання? І тут звернення до досвіду роботи зі свідомістю, накопиченого у різних релігійних традиціях, стає не лише необхідним, а й неминучим
У минулому листі ти запитав мене про становлення культури і про те, що цінного може знайти поет у всій культурній традиції. У цьому листі я коротко опишу тобі становлення культури, а в наступному розповім про те, які саме плоди культури, на мою думку, є найбільш цінними
Есхатологія — це вчення про кінцеву долю людини і всього сущого. У цьому маніфесті мається на увазі глобальний кінець світобудови: кінець людства і всієї людської реальності. Лавиноподібне сходження катастроф гранично гостро поставило перед усією людською цивілізацією проблему безпеки
Як ми осягаємо цей світ? Як шукаємо сенс у найпростіших речах, яких часом майже не помічаємо? Наш шлях до розуміння, як нитка бісер, нанизує враження, переживання, одкровення… Про те, як відшукати цей шлях серед повсякденності, стихій та праці, розповідає філософ Сергій Форкош
Особливістю української філософії завжди було розуміння, в якому образне переважало над логічним, чуттєве — над понятійним. Це пошук живих відповідей на вічні питання. 12 найвидатніших філософів України спробують познайомитися з нами
Пропонуємо до вашої уваги інтерпретацію італійським філософом Джорджо Агамбеном ідей книги «Атомна бомба та майбутнє людства» Карла Ясперса