Источник фото: etsy.com
Насколько человек отличается от животного? Споры об этом продолжаются на протяжении всей обозримой истории человечества. Карл Густав Юнг, например, полагал, что человек — это животное, которое сошло с ума. Выдающийся американский антрополог Сара Хрди уверяет, что даже если человека и можно считать представителем животного мира, то все же довольно нетипичным. В частности, человеческие самцы разительно отличаются от самцов человекообразных обезьян — они биологически запрограммированы быть хорошими родителями.
НАУЧНЫЙ ИНТЕРЕС К ЗЯТЮ И ВНУКУ
Сара Блаффер Хрди считается одним из лучших в мире антропологов и теоретиков эволюции. Свою научную карьеру она начала еще в 1975 году в Гарварде, защитив диссертацию о детоубийстве у приматов. Сегодня она доктор философии, профессор нескольких ведущих университетов, член Национальной академии наук США и лауреат нескольких престижных премий в области науки.
Ее перу принадлежит 5 фундаментальных трудов, переведенных на десятки языков. Наиболее значительной книгой является «Мать-природа», изданная в 1999 году. Но в свои 77 лет Хрди не собирается останавливаться на достигнутом. В текущем году издательство Принстонского университета выпустило ее книгу «Время отца: естественная история мужчин и младенцев».
Конечно, научное сообщество и широкая читательская аудитория не могли пройти мимо этой работы. Хрди — мать троих детей и счастливая бабушка. Как ни странно, но именно эта женская ипостась вдохновила ее написать «Время отца».
Хрди никогда не подвергала сомнению идею о том, что уход за детьми — это в основном женская работа. До тех пор, пока не родился ее первый внук… Наблюдая за тем, как ее зять заботится о ребенке, антрополог начала задаваться вопросом: является ли такая забота культурными феноменом, или у нее есть биологические, эволюционные причины?
ОБЕЗЬЯНЫ — ДЕТОУБИЙЦЫ
Хрди проследила всю эволюционную историю позвоночных, чтобы выяснить, когда и как мужчины начали проявлять заботу о своих детенышах. Потому что такое поведение нехарактерно для других человекообразных обезьян мужского пола — так поступают только человеческие самцы.
Мужчины могут быть ничуть не менее заботливыми и внимательными, чем самая преданная мать, — это открытие невероятно удивило Хрди. Дело в том, что полувековое изучение репродуктивных стратегий приматов сформировало у антрополога предвзятое представление о воспитании детей.
Все это время она придерживалась дарвиновской логики, которая утверждала, что мужское поведение обусловлено необходимостью побеждать соперников в борьбе за полового партнера. А такой образ жизни практически не требует прямого контакта с младенцами.
Эта точка зрения была строго научной, подтвержденной полевыми исследования в Индии на обезьянах лангурах хануман. Хрди наблюдала, как оседлые самцы лангуров практически не обращают внимания на молодняк в своей группе.
А вновь прибывшие в группу самцы намеренно убивали детенышей других самцов, чтобы ускорить спаривание с оседлыми самками. Хрди заметила, что самцы обезьян обычно избегают младенцев и с большей вероятностью убьют новорожденного, чем выкормят его.
ЧЕЛОВЕК — РЕДКОЕ МЛЕКОПИТАЮЩЕЕ
Нужно сказать, что эти наклонности обезьяньих самцов выглядят жутко не только на фоне человеческого общества. Мы знаем массу примеров, когда родительскую заботу среди рыб и земноводных с одинаковым усердием осуществляют как самки, так и самцы. Но только у 5% видов млекопитающих самцы заботятся о своих детенышах!
Получается, что наше родительское поведение намного ближе к рыбам, чем к обезьянам? Несмотря на различия в поведении рыб и млекопитающих, гормональные и неврологические механизмы, способствующие родительской заботе, в этих двух группах схожи. У млекопитающих беременность и кормление детенышей вызывают выброс гормонов, таких как пролактин и окситоцин, в мозг матери.
У людей эти процессы поощряют заботливое поведение и вызывают чувство привязанности к младенцу. Хрди считает парадоксальным, что весь научный интерес был сосредоточен на материнстве, а отцов в этом смысле как будто не замечали! Ученым попросту не приходило в голову качественно изучать то, как забота о младенцах может повлиять на мужскую биологию. И это притом, что мужчины, ухаживающие за младенцами, действительно испытывают глубокие биологические изменения, сравнимые с материнскими.
За несколько недель до рождения ребенка у мужчин наблюдается всплеск пролактина. Через несколько месяцев после рождения уровень тестостерона у них падает, а уровень связывающего гормона окситоцина повышается. Забота также может вызвать изменения в мозге.
Снимки мужчин, которые ухаживают за младенцами, показывают, что их мозг активируется в ответ на плач ребенка, почти так же, как мозг матерей, которые в основном заботятся о нем.
ДЕЛИСЬ, ЧТОБЫ НЕ ВЫМЕРЕТЬ!
В книге «Время отца» Хрди исследует эволюционные события, которые привели к «отстраиванию» человека от других человекообразных обезьян. Последний наш общий предок с шимпанзе и бонобо жил примерно 5–6 миллионов лет назад. К этому времени большинство других видов обезьян вымерло из-за глобального похолодания и сокращения лесов.
Но наши предки-гоминиды выжили. Почему? Ведь шансов у них было немного. Их потомство хотя и имело больший мозг, но отлучалось от материнского молока раньше, чем у других человекообразных обезьян. И оно требовало намного больше еды, чем могла добыть в одиночку его мать.
Таким образом, чтобы вид не вымер, мужчины-охотники должны были научиться делиться ресурсами с детьми. Некоторые эволюционные антропологи утверждают, что у такого поведения есть одно важное условие — мужчина брал ответственность за тех детей, про которых точно знал, что они от него.
Однако Хрди с этой идеей не согласна. Она считает, что у гоминидов добычей наделялись все члены группы, а не только дети охотника. То есть наши предки совместно обеспечивали уход за всеми детьми.
По мнению Сары Хрди, социальный отбор — часть естественного отбора, находящаяся под влиянием поведения других людей. И в рамках этого отбора предпочтение отдавали тем мужчинам, которые были склонны сотрудничать с другими и делиться своей едой. Это делало их более привлекательными и в качестве сексуальных партнеров, и как членов группы.
НЕОЛИТ: ЕДЫ БОЛЬШЕ, ЗАБОТЫ МЕНЬШЕ
Однако отношения мужчин с детьми за последние несколько тысячелетий подверглись некоторым изменениям, зависящим от культурного контекста. До неолитической революции, которая привела к появлению сельского хозяйства, мужчины были более вовлечены в уход за детьми. Земледельческий уклад породил необходимость защищать такие ресурсы, как земля, хозяйство, домашний скот.
В этой новой культурной реальности мужчины, заключая брак, как правило, оставались жить со своими родственниками, а женщины, выйдя замуж, уходили из своих семей. Это привело к возникновению патриархальных систем, усилению сегрегации мужчин и женщин в домашней и социальной сферах.
В результате отцы стали намного меньше времени проводить со своими детьми. В последующие эпохи эта тенденция только усилилась. В странах с рыночной экономикой большинство мужчин, которые являются кормильцами семьи, работают вне дома.
Конечно, сегодня мы наблюдаем некоторое размывание гендерных барьеров, и встречаются мужчины, которые активно берут на себя обязанности по уходу за детьми. Но пока это скорее исключение из правил. Большинство предпочитает традиционные роли матери и отца.
Оригинальное исследование: How men evolved to care for babies — before society got in the way
При копировании материалов размещайте активную ссылку на www.huxley.media
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.