ОХОТА ЗА АНОМАЛИЯМИ: как теории заговора и НЛО влияют на нас
Фото предполагаемого НЛО, замеченного около фермы возле МакМинвилла, штат Орегон, в 1950 году / britannica.com
Вы верите в пришельцев, призраков, снежных людей и в то, что правительства скрывают от вас правду? А имя Чарльз Форт вам о чем-то говорит? Какими бы ни были ваши ответы на эти вопросы, неплохо было бы для начала понять: когда и почему человечество обуяла загадочная страсть к охоте за аномалиями?
В этом нам поможет историк культуры Джошуа Блю Бухс, который много лет сотрудничает с издательством Чикагского университета. Совсем недавно свет увидела его новая книга «Думайте о новых мирах: Культурная история Чарльза Форта и его последователей». Для наших читателей мы попытались изложить основное содержание этого захватывающего повествования.
ЭКСПЕРТЫ ВРУТ, А ФАКТЫ НИЧЕГО НЕ ДОКАЗЫВАЮТ
В марте текущего года специальная команда Министерства обороны США провела анализ данных о существовании разумной жизни за пределами земного шара. Авторы исследования пришли к выводу: нет никаких доказательств существования инопланетных цивилизаций.
По крайней мере, правительство США с инопланетной жизнью в контакт никогда не входило. Но могут ли подобные официальные заявления разубедить огромное количество тех людей, которые искренне убеждены, что пришельцы посещали и продолжают посещать нашу планету? Вряд ли. Скорее они заподозрят Министерство обороны США в преднамеренной лжи.
Вера в инопланетных пришельцев неистребима. И она подпитывается все новыми и новыми «свидетельскими показаниями» о встрече с НЛО — неопознанными летающими объектами. Наличие этих «фактов» в информационном пространстве не могут игнорировать даже военные.
В своем отчете Министерство обороны вынуждено с сожалением признать, что ничего с этим поделать не может — длинный список телепередач, книг, фильмов и интернет-контента на тему инопланетян все больше укрепляет веру людей в их существование. И отсутствие реальных научных доказательств этому их не слишком волнует.
ПРИШЕЛЬЦЫ КАК ФАКТОР РЕАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ
Если посмотреть на НЛО как на культурное явление, то мы обнаружим, что о них люди знали или догадывались не всегда. Активно заговорили об НЛО примерно в 1940-х годах прошлого века. С тех пор интерес к ним то разгорался, то угасал, пока не возродился с новой силой уже в начале XXI века.
Благодатной почвой для этого возрождения стал более широкий культурный контекст, в котором приобрели чрезвычайную популярность различные теории заговоров. В итоге эфемерная тема пришельцев обросла культурно-политической плотью и стала настолько актуальной, что игнорировать ее больше не могли даже государственные институты.
Так, в прошлом году в Конгрессе США состоялась целая серия слушаний, в ходе которых проблема инопланетян и НЛО обсуждалась как вполне реальная. В то, что для массовой аудитории пришельцы постепенно становятся реальнее, чем жители соседнего квартала, огромный вклад вносят современные средства массовой информации.
С их легкой руки сценарии, которые раньше были достоянием исключительно фантастической литературы, превращаются в эмпирический факт. Например, их убеждает в этом телеканал History, собравший в одном документальном фильме все предполагаемые аномалии, которые ученые якобы не могут объяснить.
Вывод из фильма прост: у аномалий есть единственное непротиворечивое объяснение — инопланетяне!
«ПАРАНОРМАЛЬНЫЙ ФРЕЙД»
Подобные «объяснения» можно заклеймить как псевдонаучные, но это не поможет нам понять природу данного культурного явления. Чтобы сделать это, необходимо обратиться к основоположнику «науки» о паранормальных явлениях. Именно по его стопам, сознательно или бессознательно, идут все современные авторы, специализирующиеся на разного рода аномалиях.
Чарльз Форт (1874–1932) был противником религии и науки одновременно, поскольку они отвергали магический принцип мироустойства. Реабилитировать магию должна была изобретенная им дисциплина — интермедиатизм. Существуя в зазоре между фактом и фантазией, новая «наука» при жизни автора не пользовалась особой популярностью.
И если бы не участие в судьбе Форта его друга, писателя Теодора Драйзера, вряд ли он стал бы для исследователей паранормальных явлений культовой фигурой — примерно тем же, кем Фрейд для психоаналитиков. Литературными талантами Форт не обладал, любовью издательств и большими гонорарами похвастаться не мог.
Помимо жены, его многолетними верными спутниками были нищета, отчаяние и алкоголизм. Достаток появился в жизни Форта только тогда, когда начали последовательно умирать его родственники, оставляя ему довольно приличное наследство.
ОХОТНИК ЗА АНОМАЛИЯМИ
Человеком Чарльз был, мягко говоря, странным. В детстве мечтал убить отца, богатого бакалейщика, который проявлял крайнюю жестокость к своим сыновьям. Во время сухого закона Форт сам варил дома пиво и самогон.
Он изобрел слово «телепортация», придумал новую настольную игру с 400 шашками и играл в нее сам, потому что больше никто не понимал ее смысла и правил. Когда появились деньги, Форт чуть ли не ежедневно ходил в синематограф. Но главной его страстью была библиотека. Правда, принципы библиотечной каталогизации Чарльзу категорически не нравились. Поэтому годы жизни он потратил на то, чтобы классифицировать информацию по-своему.
Его домашняя коллекция фактов насчитывала десятки тысяч карточек. Когда жена после ссоры сожгла плоды его многолетних трудов, он начал все заново. Психологи нередко трактуют страсть к коллекционированию как психическое отклонение, хотя и довольно безобидное. В случае с Фортом одержимость привела его к открытию целого класса явлений, которые, как ему казалось, не вписываются ни в научную, ни в религиозную картину мира.
Благо, верификация и достоверность данных Форта не интересовали. В результате из-под пера Чарльза вышли четыре книги — «Книга проклятых», «Новые земли», «Вот!» и «Дикие таланты». Это четверокнижие — своего рода архетипический текст для всех охотников за аномалиями.
МИР, ЛИШЕННЫЙ МАГИИ
Склонность Форта к составлению серьезных отчетов о странных событиях путем сканирования газет, журналов и научных изданий породила армию подражателей — фортианцев. И даже целое движение — фортианство. Форт и его последователи считали и считают, что научная картина мира страдает неполнотой. Она ущербна, поскольку ученые ислючают из прошлого и будущего человечества все необьяснимое и магическое.
Таким образом, фортовские компиляции аномалий бросали вызов чересчур самоуверенному «всезнайству» науки. Из каждой экспедиции в библиотеки и архивы Форт возвращался с набором необъяснимых фактов — говорящие собаки, кровавые дожди, падающие с облаков лягушки, монстры из морских глубин, видения в небесах…
Он брал все эти несвязаные друг с другом факты и объединял их в книги, где они оказывались звеньями одной аномальной цепи. Этот прием напоминал комиксы «Верьте или нет», которыми прославился современник Форта — художник и шоумен Роберт Лерой Рипли.
Даже если Форт и был лишен литературного таланта, то культурное чутье у него было отменное. Его книги стали своебразной культурной реакцией на вызовы XIX и XX веков с их индустриализацией и секуляризацией, которые, как казалось многим, лишили мир духовности и магии.
ГЕНИЙ ИЛИ БЕЗУМЕЦ?
Впрочем, сам Форт обладал юмором не менее странным, чем область исследований, которой он себя посвятил. Оккультизм и спиритуализм он откровенно не любил. К движению фортианства, которое воспринималось им не более чем маркетинговый ход, относился настороженно. Сам себя полагал «не большим фортианцем, чем, например, лосем».
Неудивительно, что одни, как Теодор Драйзер, считали его выдающимся интеллектуалом и непризнанным гением, другие же, как Герберт Уэллс, сумасшедшим. Один рецензент книги, написанной Фортом, сказал: «Из пяти человек, которые прочтут эту книгу, четверо сойдут с ума». А как бы вы отнеслись к человеку, который утверждал, что у него около 17 личностей?
Форт утверждал, что реальность изменчива и непостоянна. Поэтому человек имеет право на любые теории, которые он считает адекватными этой реальности. Наука — всего лишь одна из возможных ее интерпретаций и, если судить по количеству аномалий, не факт, что правильная.
Скептицизм по отношению к науке, который популяризировал Форт, до сих пор вдохновляет миллионы сомневающихся, многие из которых, возможно, никогда не слышали его имени. Фортианство — динамичное культурное явление. В разные периоды оно было разным. Но базовая установка оставалась неизменной: ни в коем случае не доверять науке и заявлениям официальных лиц, которые манипулируют реальной картиной мира по широкому спектру вопросов — от уфологии до вакцинации.
МЕТОД ФОРТА
Однако конспирологическое мышление было не единственным побочным продуктом движения. Форт изобрел удивительный творческий принцип, который заключается в смешении «ложного» и «возможного». Этот метод позволяет создавать новые видения реальности, без которых немыслима современная культура.
Фортианство дало толчок развитию научной фантастики, авангардизму, сюрреализму и другим художественным практикам. Метод Форта взял на вооружение писатель и актер Тиффани Тейер, который в 1931 году учредил в Нью-Йорке «Фортианское общество». Его первым президентом стал Теодор Драйзер.
Общество готовило отчеты о необъяснимых аномалиях, которые представлялись выходящими за горизонты современной науки. Однако и без Форта всем было очевидно, что ни одна теория не способна объяснить все на свете раз и навсегда.
Когда накапливается много аномалий, происходит смена научной парадигмы и возникает новая объяснительная модель — так развивается наука. Необъяснимые явления объективно существуют. Но проблема в другом — авторы альтернативных теорий используют их как «заднюю дверь», чтобы проникнуть в коллективное сознание и культуру.
ФОРТИАНСТВО: ЕЩЕ ОДНА СЕКТА?
Сегодня популярную культуру сложно представить себе без фортианства. Вместе с тем оно несет определенную опасность. Еще в 1952 году ее впервые почувствовал писатель и популяризатор науки Мартин Гарднер. В книге «Во имя науки» он представил фортианцев как типичную религиозную секту с псевдонаучными теориями в качесте идеологической основы.
По мнению Гарднера, у секты есть ряд характерных признаков. Фортианец «считает себя несправедливо преследуемым и подвергаемым дискриминации», он стремится «сосредоточить свои атаки на величайших ученых и наиболее устойчивых теориях» и пишет «на сложном жаргоне, во многих случаях используя термины и фразы, которые он сам же и придумал».
Все это привело к тому, что в середине прошлого века фортианцы и ученые представляли собой два непримиримых сообщества. Уже тогда Гарднер предсказывал появление множества людей, чьи теории будут фантастичными до безумия: «Они напишут впечатляющие книги, прочтут вдохновляющие лекции, организуют захватывающие культы. У них могут быть один или два миллиона последователей. В любом случае для нас и для общества будет хорошо, если мы будем начеку».
«ЗАКОЛДОВАННОЕ МЫШЛЕНИЕ»
Главная проблема, которую создал для нас Форт, — «заколдованное мышление», которое все больше овладевает сознанием масс. В этом типе мышления нет четкой границы между наукой и псевдонаукой, между правдой и ложью, между реальностью и вымыслом. Его закономерным итогом становится крах доверия ко всем институтам — от науки и медицины до политики и СМИ.
Фортианство представляет в современной культуре «конвейер» по производству различных теорий заговоров и внедрению их в массовое сознание. Подрывая авторитет экспертов и экспертных знаний, они заменяют его тотальным нигилизмом. Место нормативной коммуникации, предполагающей сбор доказательств и аргументацию, занимает увлекательная охота за аномалиями. По сути, происходит замена научного мышления игровым.
В итоге спустя столетие после того как Форт умножил на ноль современный ему сциентизм, мы стали свидетелями рождения грандиозных теорий заговора. Которые, правда, по мнению Блю Бухса, можно свести всего лишь к двум словам — Fake News! Или к одному — Rigged! Или даже к одной букве — Q .
Да, чтобы двигаться дальше, наука нуждается в инакомыслящих, которые задают неудобные вопросы. Но это только часть правды. В не меньшей степени науке необходимы стандарты доказательств, нормы объективности, ответственности и профессионализма. Однако именно это условие как раз и игнорируют носители фортианского «заколдованного мышления».
Оригинальное исследование:
При копировании материалов размещайте активную ссылку на www.huxley.media
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
