Борис Бурда
Журналист, писатель, бард. Обладатель «Бриллиантовой совы» интеллектуальной игры «Что? Где? Когда?»

РАЗОБЛАЧЕНИЯ В НАУКЕ: кобыла лорда Мортона и роль первого мужчины

РАЗОБЛАЧЕНИЯ В НАУКЕ: кобыла лорда Мортона и роль первого мужчины
Арт-оформление: huxley.media via Photoshop по мотивам картины Рене Магритта «Портрет Стефи Ланги», 1961

 

СМЕРТЬ ОДИССЕЯ

 

«Одиссея» кончается торжеством главного героя, возвращением в родной дом, к царскому венцу и любимой супруге. При каких обстоятельствах Одиссей закончил свою жизнь — в поэме умалчивается. Но в популярном пересказе мифов Куна описывается и это — Одиссей, как свойственно многим героям фольклора, принял смерть от руки собственного сына, не знавшего, против кого он направил свое копье с наконечником из шипа ската.

Продолжатель сюжетов Гомера Эвгаммон Киренский рассказывает нам, что этого сына родила от Одиссея Цирцея, в плену у которой Одиссей провел семь лет. Якобы потом он раскаялся, очистился от греха и женился на собственной мачехе, вдове Одиссея Пенелопе. А звали его Телегон, что означает «рожденный вдали».

 

КОБЫЛА ЛОРДА МОРТОНА

 

Возможно, именно этого античного героя вспомнил Август Вейсман, один из создателей зловредного вейсманизма-морганизма, портящего нервы народному академику Трофиму Лысенко, когда пытался найти имя для новой научной теории. Возникла она при непосредственном участии самого Чарлза Дарвина, который и поведал научному миру историю удивительной породистой кобылы британского лорда Мортона.

Этот лорд рассказал Дарвину о чудесной кобыле, имеющей семь восьмых арабских кровей и одну восьмую английской, которую по недосмотру допустили до секса с самцом квагги, дикого родственника зебры (сейчас этого опыта не повторить — квагг больше нет, перебили горе-охотнички всех до единой).

Этот первый интимный опыт не привел к появлению потомства, но позже, с какими бы породистыми лошадьми ни скрещивали эту кобылу, рождались жеребята, имеющие какие-то приметы квагги — то жесткую шерсть, то темную полосу вдоль хребта: в общем — как будто они на шестнадцатую часть все-таки квагги.

Сам Дарвин с лордом не спорил, но и чем-то существенным этот случай не считал — мало ли кто мог оказаться в предках у этой пресловутой кобылы! А вот французский биолог Феликс Александр Ле-Дантек сделал из этой истории далеко идущие выводы.

Согласно его теории, первый жеребец (точнее, квагга-самец) кобылы лорда Мортона не добился появления потомства, но все равно оставил в организме несчастной кобылы некую непонятную сущность, благодаря которой все ее жеребята унаследовали какие-то признаки квагг, причем несмотря на то, что их настоящие отцы ни малейшего отношения к кваггам не имели.

 

Теодор ван Рейссельберге. Феликс Александр Ле-Дантек, 1902
Теодор ван Рейссельберге. Феликс Александр Ле-Дантек, 1902 / wikipedia.org

 

ТАК ПОЯВИЛАСЬ НОВАЯ НАУКА

 

Это означало, что первый интимный партнер (не только лошади — чем хуже корова, львица или, например, женщина?) влияет на качество всего потомства партнерши, причем от совершенно других представителей сильного пола, которые о нем не знают, не ведают и никакого сходства с ним не имеют!

Вот для названия этой, условно говоря, научной теории Ле-Дантеку и его последователям как раз и пригодилось придуманное Августом Вейсманом слово, связанное с именем незадачливого сына Одиссея, который родного отца убил и на мачехе женился, — слово «телегония» на привычном науке древнегреческом как раз и означает «отдаленное рождение».

Автором этой теории Ле-Дантека называть неправильно — великий знаток всех наук Аристотель еще при жизни Александра Македонского, которого он обучал, высказал предположение, что любое существо (человек, животное или даже растение) наследует признаки не только родителей, но и всех представителей мужского пола, с которыми мать этого существа вступала в интимные отношения.

Более того, эту теорию считали верной не одни лишь ученые — многие заводчики собак, кошек, голубей и прочей домашней живности согласны с ней, причем даже в наше время. Они ведь практики — заметили что-нибудь подобное, а уж ученые пусть убеждают их в том, что для этих фактов можно найти тысячу других правдоподобных объяснений. Просто им так спокойней. Не говоря уже об Аристотеле, который учил, что мозг нужен человеку для выработки соплей, и это единственное его занятие.

Правда, ученые — народ дотошный. Им мало заявить, что так-то оно и так-то, им надо это доказать. Или, на худой конец, опровергнуть. Как же разобраться с этой кобылой лорда Мортона, если нет ничего, кроме слов Дарвина о том, что расказал ему этот лорд, и кобылы уже нет (дело с этой кобылой было аж в 1815 году, вскоре после Ватерлоо), а квагг вообще никогда больше не будет?

 

Кобыла квагги в Лондонском зоопарке, 1870
Квагга в Лондонском зоопарке, 1870 / wikipedia.org

 

ПРОВЕРКА

 

Тем не менее шотландский зоолог Джеймс Коссар Юарт, который как раз скрещивал лошадей и зебр (ближайших родственников квагг), пытаясь вывести новую породу тяглового скота для африканских фермеров, устойчивую к местным болезням и более выносливую, заодно решил проверить, будет ли наблюдаться явление телегонии на потомстве лошадей, которых впервые скрещивали с зебрами, а потом снова с обычными жеребцами.

Экспериментатор он был грамотный, подопытных животных у него хватало — можно было сделать надежные и основательные выводы. Он эти выводы и сделал, и были они для телегонии полностью негативными. Жеребята от лошадей, которых когда-то впервые скрестили с зебрами, а потом продолжали скрещивать с обычными лошадьми, были похожи на зебр не больше, чем жеребята от других лошадей, которые зебр даже близко не видели. Полосы в окраске у жеребят появиться могли, но скрещивались ли их матери впервые с зебрами или нет, в этом явлении ни малейшей роли не играло — атавизмы как атавизмы.

Другие ученые проводили тщательные многолетние исследования над разными животными: Ланг — над собаками, Белль — над голубями, но результаты были абсолютно те же. Если родившиеся малыши и проявляли какое-то сходство, то со своими настоящими отцами, а не с первыми партнерами своих матерей. Не проявлялось никакой телегонии, как будто ее вообще нет. Может быть, ее действительно нет?

 

Вступая в клуб друзей Huxley, Вы поддерживаете философию, науку и искусство

 

Август Фридрих Леопольд Вайсман (17 января 1834 — 5 ноября 1914) — немецкий биолог-эволюционист. Его коллега Эрнст Майр считал его вторым по значимости теоретиком эволюции XIX века после Чарльза Дарвина. Вейсман стал директором Зоологического института и первым профессором зоологии во Фрайбурге
Август Фридрих Леопольд Вейсман (17 января 1834 — 5 ноября 1914) — немецкий биолог-эволюционист. Его коллега Эрнст Майр считал его вторым по значимости теоретиком эволюции XIX века после Чарльза Дарвина. Вейсман стал директором Зоологического института и первым профессором зоологии во Фрайбурге / wikipedia.org

 

НО ВЕДЬ ТАК ЛУЧШЕ?

 

Была еще одна сложность — наличие людей, которым в принципе не было важно, подтверждается телегония фактами или опровергается. Им телегония просто нравилась, прекрасно укладывалась в приятную им картину мира, и если факты опровергают телегонию, то тем хуже для фактов.

Скажем, германские нацисты очень быстро подняли телегонию на щит — это же прекрасная возможность для коварных евреев повсюду распространять свою ужасную расу: соблазнил арийскую девственницу — и все в порядке, от всех своих супругов-арийцев она теперь будет рожать евреев. Зачем еще и проверять такую полезную теорию — если вдруг что-то не получится, представляете, как обидно будет?

Нашлись у телегонии поклонники и в СССР в 30-е годы — поскольку Трофим Лысенко генетику, мягко говоря, не жаловал, а генетика телегонию категорически не признавала, сторонники так называемой «мичуринской агробиологии» немедленно начали прославлять телегонию, даже несмотря на то, что термин-то придумал тот самый Вейсман, фамилия которого породила распространенное в среде лысенковцев ругательство «вейсманизм-морганизм» — мало ли кто как назовет хорошую вещь? Но вообще-то популярность телегонии в Германии резко упала после смерти Адольфа Гитлера, а в СССР — после смерти Иосифа Сталина. Любопытное совпадение, не правда ли?

 

НЕОЖИДАННЫЕ ВЫВОДЫ

 

Сторонники телегонии даже сейчас изредка утверджают, что эта теория верна, — они делают упор на то, что теория хорошая, укрепляет нравственность, призывает женщин выходить замуж девственницами. О том, должны ли и мужчины воздерживаться от секса до брака, почему-то говорят меньше. Но не в этом главная проблема.

Интересно, они хотя бы понимают, что если телегония действительно существует, то она побуждает к совершенно иной модели поведения? Если есть телегония — все женщины должны стремиться немедленно потерять невинность с мужчиной достаточно красивым, сильным, умным и здоровым, чтобы все дети от будущего брака были похожи именно на него, а какой при этом у них будет муж, становится совершенно неважно!

Это, кстати, абсолютно противоположное по знаку воздействие на традиционную нравственность — добрачный секс станет при этом явлением модным и настоятельно рекомендуемым. А вот кому от такого поворота сюжета придется крайне плохо, так это ярким и интересным мужчинам — на них будут просто охотиться, завлекать, покупать, боюсь, что даже принуждать силой, хотя с мужчинами это существенно труднее, чем с женщинами…  и обиднее всего, что подобные подвиги будут твориться зря, потому что никакой телегонии нет, и все опыты, проверяющие эту гипотезу, дают одинаковые результаты.

 

Чарльз Роберт Дарвин (12 февраля 1809 — 19 апреля 1882) — английский натуралист, геолог и биолог, широко известный благодаря своему вкладу в эволюционную биологию. Его предположение о том, что все виды живых существ произошли от общего предка, в настоящее время общепризнанно и считается фундаментальной научной концепцией
Чарлз Роберт Дарвин (12 февраля 1809 — 19 апреля 1882) — английский натуралист, геолог и биолог, широко известный благодаря своему вкладу в эволюционную биологию. Его предположение о том, что все виды живых существ произошли от общего предка, в настоящее время общепризнанно и считается фундаментальной научной концепцией / wikipedia.org

 

НОВОСТИ ИЗ АВСТРАЛИИ

 

«Ага! — скажут мне. — Вовсе не все!» В 2013 году австралийцы опубликовали результаты своих исследований мух Telostylinus angusticollis. Некоторых самцов этих мух раскармливали, и они становились большими, а потом сначала скрещивали самок с такими большими самцами, а потом с обычными, и потомство от обычных самцов вроде получалось покрупнее. Телегония?

Похоже, что этот вывод несколько поспешен — на генетику перекармливание влияет весьма слабо, передающееся неясно как ожирение есть признак не наследственный, а приобретенный. Так можно счесть телегонией и заражение женщины ВИЧ-инфекцией, которое привело к тому, что рожденный ею от другого мужчины ребенок тоже оказался ВИЧ-инфицированным, хотя такому печальному явлению проще дать более естественное объяснение, не имеющее к телегонии никакого отношения.

Интересно при этом еще и следующее: что-то новых экспериментов по подтверждению или опровержению этих данных до сих пор не видать. Похоже, что получить значимые результаты пока что ни у кого не вышло. А это тоже достаточно о многом говорит… Подождем — наука вообще не очень склонна выносить окончательные приговоры, но и отменить уже сложившуюся картину мира в науке не так-то просто. Да и торопиться тут тоже не следует.

 

ВЫВОДЫ

 

Так что пока оставим телегонию современникам Телегона — тогда много во что верили, а потом факты заставили от ряда этих верований отказаться. Вполне возможно, что лорд Мортон вовсе не обманывал Дарвина и все с его породистой кобылой было так, как он рассказывал, — Дарвина это даже не сильно удивило, потому что он и так достаточно хорошо знал, что такое атавизмы, внезапное проявление схожести с отдаленными предками.

И вот уж чего точно делать не надо, так это согласовывать ваше видение мира не с фактами, а с моралью и религией — их люди придумывают, а факты лишь наблюдают и никак не могут изменить. Только подделать.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

  • Курило Л. Ф. Откуда берутся негритята, или что такое телегония // Огонек. 1995. — №29 (4408). — С. 42–44.
  • Le Dantec, Félix.Évolution individuelle et hérédité: théorie de la variation quantitative. — éd. 1. — Paris: Éditions Félix Alcan, 1898. — 343 p.

 


При копировании материалов размещайте активную ссылку на www.huxley.media
Вступая в клуб друзей Huxley, Вы поддерживаете философию, науку и искусство

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Получайте свежие статьи

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: