РЕЦЕНЗИЯ ЧИТАТЕЛЯ: «СЕСТРЫ КУРИАДИС» СОНИ КАПИНУС

Соня Капинус / Фото из личного архива

Когда я брала в руки эту книгу, ожидала, что прочитаю выверенное историческое повествование. Зная, как автор умеет работать с материалом, по первому роману «Белые кролики», я уже была одной ногой в Батуме 20-х годов прошлого века, собирая всю свою серьезность, чтобы столкнуться с этим непростым отрезком человеческой истории. Но серьезность мне не пригодилась.

естры Куриадис» — даже не совсем роман. Это скорее игра: игра слов, игра героев друг с другом, игра автора с читателем. Ничего в этом тексте не происходит как положено. Все каждый раз кладется на разные места, и сам догадывайся, зачем и почему. Сестры Куриадис не спрашивают, готовы вы или не готовы, чего хотите или не хотите, — они берут за руку и ведут в свой невозможный магический мир, реальнее которого нет ничего на свете. И там приходится советоваться со Смертью, потому что больше советоваться не с кем.

Вроде бы книга написана в прозе, но структура явно поэтическая. Здесь есть намеренные повторы, которые задают ритм — смысловой и стилистический. Сначала повторы удивляют, а потом невольно их ждешь и опираешься на них, как на вехи. Повторяется описание внешности — например, каждая из сестер по-своему укладывает волосы. И в этом отчасти тоже раскрывается их характер. Интересно, что чем дальше заходит главный герой, тем больше свободы у волос сестер. Начали с Дарьи — корона из кос на голове, перешли к Лидии — коса между лопаток, закончили Ксенией — волосы волнами по плечам. Это символично и красиво.

Повторения имеют троичный код — три сестры, три раза Смерть навещает главного героя, три раза главный герой пытается жениться на одной, три раза влюбляется в разных. Персонажей в романе много, а вот имена есть не у всех. Мы даже не знаем, как зовут главного героя. Довольствуемся определением, подслушанным из сплетен хозяйки, — городской мальчик. Ни у хозяйки, ни у дочери хозяйки, ни у старухи, матери хозяйки, имен, кстати, тоже нет. И самый отъявленный гад романа — человек с залысинами — безымянный. Забывчивость автора? Нет. В этой истории просто не было места точности и определенности. Это бы все испортило. И все же, несмотря на оставленные автором лакуны, текст стройный.

В «Сестрах…» очень динамичный сюжет, отличная приключенческая линия, яркие выразительные герои. И ни одного лишнего слова! Батум живой, узнаваемый — и город, и характеры людей, и говор, и настроение эпохи переданы очень точно. В тексте однозначно есть историческая правда, неприятная и грустная. И этот магический элемент — очень сильный, выраженный, активный — будто обволакивает ее, окружает собой, пытаясь исцелить страдания героев. Не заставить смотреть в другую сторону, не забыться, а именно вылечить людей, научить их быть сильными, побеждать там, где это практически невозможно.

И появляются сестры — юные девушки со своими желаниями и страстями, которые не собираются сдаваться, как никогда не сдавались богини. Запомнилась фраза, оброненная ближе к финалу: «Бесконечно можно глядеть на огонь, на воду и на то, как сестры Куриадис добиваются своего». Вопреки всем препонам, условностям, вопреки жестокому времени и невыгодным условиям — они смогли.

Но надо помнить, что из мифа, хоть и целительного, когда-нибудь все равно надо выйти в жизнь. Вырасти, соизмерить мечты с действительностью. Отпустить то, что невозможно. Принять то, что возможно. И, окончательно повзрослев, построить свое земное счастье. Именно это и происходит с сестрами.

Такой финал является своеобразной точкой соприкосновения героев и читателя. Мы узнаем свое взросление, и в то же время получаем возможность снова окунуться в магическую юность, ощутить ее силу и вернуться к привычной жизни, подсветив ее давно забытыми красками. 

При копировании материалов размещайте активную ссылку на www.huxley.media