АХ, ЛЮБОВЬ: очень хороший плохой брак сына каменотеса и «рыжей лошади»
Арт-оформление: huxley.media via Photoshop
БЫЛ ЛИ ОН ВООБЩЕ?
Дискутировать об этой супружеской паре легко — что бы вы ни сказали о супруге, ваши оппоненты могут ответить, что это неправда, и, более того, опровергнуть вы их никогда не сможете. Ведь есть серьезные сомнения в том, что он существовал на нашей планете. Какой такой вообще этот философ Сократ, если не сохранилось ни единого его сочинения? Что интересно, из цитат, приводимых Платоном, возникает образ одного человека, метафизика и почти мистика, а из цитат Ксенофонта с уверенностью можно вывести другой образ — человека предельно практичного и даже приземленного… А тут еще Сократ у Аристофана — софист, шарлатан и откровенный жулик — это что же, еще один Сократ? Нет, скорее имя Сократ — некая фольклорная реалия, которую каждый из этих творцов наполнял угодным ему содержанием. И вообще, у древних греков был специальный жанр — «сократические диалоги». А если мы можем сказать «шерлокхолмсовская история» о любом тексте детективного содержания — так что же, и Шерлок Холмс реальное лицо? Ну как, убедили вас противники реальности существования Сократа? Добавлю — среди них есть такие весьма уважаемые и влиятельные ученые, как швейцарский философ Олоф Гигон или его не менее почитаемый немецкий коллега Фридрих Шлейермахер. Поверим им?
ПОХОЖЕ, ВСЕ-ТАКИ БЫЛ
Лично у меня не получается. То, что Сократ у разных его современников разный, мне кажется нормальным. Для Платона он почитаемый учитель, для Ксенофонта — современник и коллега, в чем-то спорный, а в чем-то весьма уважаемый, для Аристофана — политический противник и объект насмешек… Вы еще удивлены, что в речах каждого из них Сократ описан по-иному? А вот такой крупный мыслитель, как Аристотель, родившийся уже после жизни Сократа, выводит его в своих произведениях как совершенно реального наставника его учителя Платона, тщательно различая то, что Сократ, по его мнению, на самом деле говорил, и то, что ему приписывали. Тоже аргумент за то, что Сократ реален. А вот еще: грандиозный афинский процесс над Сократом, закончившийся для него смертным приговором, — реальность или нет? Если да, трудно поверить, что о нем афинская бюрократия не оставила следов. Оказывается, есть упоминания об этом процессе, и далеко не единичные! Так что Сократ — реальная личность, а значит, и личная жизнь у него имелась. Что же нам о ней известно?
ДОФИЛОСОФСКАЯ МОЛОДОСТЬ
Примем для простоты, что он родился в 469 году до н. э. в семье каменотеса Софрониска и повитухи Фенареты. Похоже, что семья была не из самых бедных, хотя и не очень богата. Согласно знаменитому разделению законодателя Солона всех афинян на четыре класса Сократ явно не был фетом, обладателем годового дохода меньше, чем 200 медимнов зерна (это где-то 28 с хвостиком литров зерна в день — с голоду явно не умрешь, однако и не пошикуешь, в войско тебя возьмут, но разве что пращником или гребцом на триеру). И до класса гиппеев, с доходом 300–500 медимнов, которые могут служить в кавалерии и купить для этого коня, семья явно не дотягивала.
Вероятно, он принадлежал к зевгитам (от 200 до 300 медимнов) — тем, кому по карману упряжка волов. Они как раз могут воевать в основе мощи Афин — тяжелой пехоте, купив себе полный комплект вооружения: меч (прямой ксифос или кривую махайру), трехметровое копье дори, анатомическую кирасу гиппоторакс (на крайний случай — линоторакс из слоев льна), глухой коринфский шлем на всю голову, поножи, наручи и большущий круглый щит гоплон. Из-за этого щита их и называли гоплитами. Сократ, как ему подобало в связи с социальным положением, стал гоплитом. Воевал он отлично: в проигранном сражении при Делии отступал так достойно, что находившийся там же полководец Лахет говорил: «Если бы прочие отступали, как Сократ, их не смели бы преследовать». А при осаде Потидеи, когда молодой аристократ Алкивиад получил рану и ему грозил плен, Сократ его спас и даже его оружие уберег.
НЕ ТОЛЬКО ЖЕНЩИНЫ
С этого места можно начинать рассказ о личной жизни Сократа — о его интимной связи с Алкивиадом эллинские источники пишут как о несомненном факте, никакой сенсации в этом не видя: в Элладе такое было в порядке вещей. Правда, эта сладкая парочка умудрилась удивить и своих современников. У них было положено, чтобы умудренный определенным возрастом эраст (любящий), занимая активную позицию, увлекался красивым и очень молодым эроменом (возлюбленным), который не только в пассивной позиции принимал его интимные ухаживания, но и обучался у него мудрости, культуре и житейскому опыту. Вот такой курс молодого бойца… А у Сократа с Алкивиадом и это было не как у людей (в понятии их современников и земляков) — согласно «Пиру» Платона Алкивиад, словно пылкий эраст, добивался близости с Сократом, а Сократ, как начинающий эромен, был ко всему этому натиску довольно прохладен… Но не будем увлекаться этой стороной любви — она даже эллинов не удовлетворяла до конца.
НЕРАВНЫЙ БРАК
Приличным у греков считалось сочетаться браком не раньше, чем в 30–35. А женились они на барышнях, начиная с 14. Лет 18 — уже почти что перестарок. Сократ вступил в брак совсем поздно, примерно в 50 лет, и жена оказалась, как и положено, существенно младше — чуть ли не на 30 лет. Хоть кто-то, спасибо благодетелю, взял замуж старуху целых 20 лет от роду! Кстати, Ксантиппа была, скорее всего, относительно знатного рода Бузигов, к которому принадлежал сам великий Перикл. А как, интересно, было у Сократа с финансами? В начале жизни, как уже отмечалось, — вполне пристойно: почтенный зевгит, способный купить недешевое оружие, чтобы служить в гоплитах. Его супруге, думаю, было важно, чтобы семья не нуждалась, и она имела право это предполагать. Но в последние примерно 20 лет жизни (так уж получается, что это то время, когда он был женат) Сократ резко изменил свое отношение к материальному. Он не требовал платы за уроки, хотя учились у него многие, семейное дело — мастерскую отца-каменотеса — Сократ совсем забросил и других заработков принципиально не искал.
СКАНДАЛЬНАЯ СЛАВА
Как это могло понравиться жене? Она и выказывала недовольство, обрушиваясь на Сократа с руганью и скандалами. Однажды, наорав на мужа и не увидев ощутимой реакции, она окатила его водой, а он ответил, что после грома он и ожидал дождя. Что с таким сделаешь? Разве что увековечишь: картина Рейера ван Бломмендаля «Ксантиппа издевается над Сократом в присутствии Алкивиада» в музее города Страсбурга изображает именно этот момент… Говорят, что Сократ так изменился после того, как его друг Херефонт спросил у дельфийской пифии, есть ли кто мудрее Сократа, а она кратко ответила: «Никого». С осторожностью и юмором он объяснил похвалу пифии тем, что он знает то, что ничего не знает, но другие не знают даже этого. Однако ни его остроумные парадоксы, ни немалую славу нельзя есть и пить. Сократ был не абсолютным бедняком — у него был дом, ему помогали друзья, многие из которых были очень богаты. Его близкий друг Критон аккуратно следил за тем, чтобы дети Сократа не голодали и Ксантиппа меньше ела его поедом. А детей у Сократа в скором времени появилось аж трое — Лампрокл, Софрониск и Менексен. Второй был назван в честь отца Сократа, ведь это было очень популярно — назвать ребенка именем деда. Может быть, отца Ксантиппы звали Лампроклом? Был как раз в это время известный афинянин Лампрокл, знаменитый флейтист, — не он ли отец Ксантиппы? Все возможно…
КТО ОНА — КСАНТИППА?
А что, собственно говоря, означает имя Ксантиппа? Имя Сократ переводится как «сохраняющий власть», «сохраняющий могущество» — второе необыкновенно точно подходит к могуществу его ума. А имя Ксантиппа встречалось в истории — скажем, Ксантиппом звали отца великого Перикла, то же имя носил блестящий спартанский полководец, руководивший войсками Карфагена в Первую Пуническую войну и нанесший римлянам страшное поражение… А что же оно значит? У греков масса имен со слогом «ипп» — Филипп, Ипполит, Фидиппид, Гиппократ, Архип, Меланипп… Все потому что «иппос» — это конь, весьма важное существо в жизни греков. То же с именами Ксантипп и Ксантиппа — означают они «рыжая лошадь». Так что мало того, что Сократ женат на «рыжей лошади» — ее копыта достаточно больно его били. По поводу или без повода? Отвечу сразу — у нее были причины сердиться. Детей надо кормить, лечить и учить, а это не бывает даром нигде и никогда. Но приносили ли ее действия пользу?
Да ни малейшей — Сократ продолжал жить, как жил. Ее долгом было поискать другой, действенный способ донести до мужа свое недовольство. А она продолжала браниться и добилась только того, что через более чем две с половиной тысячи лет ее имя обозначает скандальную жену — толку-то ей от этого… Ну разве что когда-то в латинском алфавите была специфическая трудность. Обычно в букварях каждой букве соответствует некое слово: А — Альфа, Б — Браво, С — Чарли и так далее. Так вот, для буквы Х не так давно практически не находилось слов, и большим удобством была возможность обозначать ее как Xantippa — так и делали достаточно долго, пока, спасибо Рентгену, не появился альтернативный вариант X-ray.
ОН УМЕЛ ДАТЬ ОТВЕТ
Нападки Ксантиппы не влияли на Сократа — разве что оттачивали его мастерство иронии и стоического спокойствия. Что-то есть в его ответе на вопрос ученика «А стоит ли жениться?» Сократ сказал: «Женись непременно. Если попадется хорошая жена — будешь счастлив, если плохая — станешь философом». Сократа однажды спросили, почему он женился на женщине с таким невыносимым характером, а он ответил: «Тот, кто хочет стать хорошим наездником, выбирает самую дикую лошадь. Укротив ее, он легко справится со всеми остальными. Так и я: научившись переносить Ксантиппу, я смогу ладить с любым другим человеком». Это похоже на правду: Ксантиппа пыталась унизить мужа любыми средствами, лучше в присутствии гостей. Как-то раз Алкивиад принес Сократу роскошный подарок — огромный вкусный пирог. Но примчалась Ксантиппа, придралась к какому-то пустяку, швырнула этот пирог на пол и растоптала. Алкивиад не выдержал и спросил у Сократа: «Как ты выносишь такое?» Сократ поинтересовался, как Алкивиад выносит шумное гоготанье гусей в его усадьбе. Тот сказал, что гуси приносят ему мясо и яйца. Сократ ответил: «А мне Ксантиппа приносит детей». Поди тут поспорь…
ЧТО-ТО В ЭТОМ БЫЛО…
Как же они прожили целых двадцать лет, почему не разошлись (в Афинах развод был вполне прижившимся институтом)? Выходит, что вот такие отношения, когда жена использует все возможные формы давления, а муж стоически отшучивается, были для них привычными. В этом браке было и что-то нами неучтенное, кроме войнушек. Когда Сократа обвинили в неверии в богов и развращении молодежи и в суде, прошедшем в 399 году до н. э. приговорили к смерти незначительным большинством (за его виновность проголосовали 280 судей, против — 221), Ксантиппа беспокоилась о муже, беспрерывно посещала его во время достаточно долгого промежутка между приговором и его исполнением (вместе с тремя детьми, разумеется) и явно вполне искренне горевала о ждущей его участи. Философ был в своем репертуаре: на рыдания Ксантиппы о том, что он умирает безвинно, он ответил: «А разве лучше было бы, чтобы я умирал виновным?»
После казни Сократа, которую он мог без труда предотвратить, совершив побег, но не пожелал это сделать, нам практически ничего не известно о событиях в дальнейшей жизни Ксантиппы — разве что нелепые слухи о том, что она продавала записи, оставшиеся от мужа, другим философам, выдававшим их за свои (не верю ни на грош, Сократ не записывал ничего!) Зато в наше время именем Ксантиппы назвали астероид (да еще с маленьким трехзначным номером 156, что почетнее) и даже кратер на Венере. Это уже не говоря о редком виде африканских землероек и новой разновидности клещей. В честь кого из вас назвали хотя бы клеща? И запомните еще один урок Сократа и Ксантиппы — как бы ужасно ни ругались вы с супругами, при расставании навсегда будете о многом жалеть. Может быть, даже плакать. Как Ксантиппа о Сократе.
При копировании материалов размещайте активную ссылку на www.huxley.media
Выделите текст и нажмите Ctrl + Enter
