Казацкие могилы под Берестечком, литография, ХІХ век / ukrinform.ua
Путешествуя по городам и городкам Ровенской области, внезапно оказываемся на острове Журавлиха в селе Пляшева. Стоит здесь приземистая крепость. Грозная она только с виду, на самом же деле это святая обитель. Построена она не при древних князьях, а лишь в 1914 году, однако она — хранитель древних событий украинской истории.
Это центр национального историко-мемориального заповедника «Поле Берестецкой битвы», который короче называют Казацкими могилами… Казацкие могилы — реальный исторический объект: здесь расположена самая большая в Украине могила казаков и крестьян, погибших в битве под Берестечком.
БИТВА ПОД БЕРЕСТЕЧКОМ
Берестецкая битва происходила в июне 1651-го между Войском Запорожским во главе с Богданом Хмельницким, поддержанным повстанцами-крестьянами, его союзниками: крымско-татарским войском Исляма III Герая с одной стороны и польской армией короля Яна II Казимира — с другой.
Напряженные бои с атаками и контратаками, перегруппировками, отступлениями, изменами и подвигами продолжались почти две недели. В определенный момент казаки стали лагерем на берегу реки Пляшевка. Осада продолжалась почти 10 дней. По разным подсчетам (историков польских и украинских), количество участников битвы достигало 300 тысяч человек, под Берестечком погибло где-то по 100 тысяч воинов с обеих сторон…
Благодаря неожиданному предательству союзников-татар Богдан Хмельницкий попал в плен, войско его оказалось в окружении. В жестокой резне погибло около 10 тысяч казаков, однако остальное войско спас, выведя из окружения, наказной гетман Иван Богун… Отступление прикрывали 300 казаков (как и 300 спартанцев), погибших смертью храбрых.
На месте этой битвы, которая оказалась одной из самых масштабных в истории Европы того времени, построили Свято-Георгиевский монастырь.
События под Берестечком запечатлелись в народной памяти, а место, где гремел бой, люди издавна прозвали Казацкими могилами. На месте битвы крестьянами был установлен крест. К нему начали приносить черепа казаков и их кости. Примерно с XIX века люди стали сюда приезжать, чтобы поклониться героям.
ИДЕЯ СОЗДАНИЯ ХРАМА-ПАМЯТНИКА
Июнь 1908 года — это была дата первого официального почтения памяти погибших казаков. Тогда же возникла идея именно на острове Журавлиха построить храм-памятник.
Сначала была возведена Троицкая часовня (деревянная), туда заложили останки для временного хранения. В конце мая следующего года епископ Никон из Кременца освятил часовню. И впоследствии в храме появились первые монахи. Прибывали они сюда из Почаевской лавры.
Но уже в начале строительства казацкой усыпальницы в 1912 году возникла мысль об учреждении монастыря-скита. Первым, кто такое предложил, был архитектор Владимир Леонтович. Он же подсказал к обители добавить еще детский приют.
В том же 1912-м на остров Журавлиха из села Остров была перенесена казацкая деревянная церковь XVII века — Михайловская. По преданию, именно в ней Богдан Хмельницкий исповедовался и причащался как раз перед боем под Берестечком.
От нее к подземной комнате, где покоятся останки казаков, был проложен подземный ход длиной 50 метров. Деревянный иконостас XVII–XVIII веков в Михайловской церкви сохранился до сих пор, он поражает посетителей резным кружевом, покрытым позолотой и серебром.
ШЕДЕВРЫ ИВАНА ИЖАКЕВИЧА
Весной 1914 года работы на острове, которые были запланированы, подошли к концу. Был построен главный храм монастыря — Георгиевский собор, далее — помещения для проживания братии (с трапезной и покоями), гостиница, а чтобы думали, будто это крепость, — стена, правда, она была только с западной стороны…
Главный фасад собора — западный (и это внешний иконостас) — расписывал в 1914–1915 годах выдающийся художник и иконописец Иван Ижакевич (его именем названы мастерские в Киево-Печерской лавре). Это была композиция «Голгофа», она заполнила все пространство фасада.
И еще вместе с учениками Ижакевич украсил своды над балконами, оформил врата и двери. Также он создал одиннадцать картин на казацкую тематику. Все они располагались в нишах каменной стены (в свое время они были вывезены в Австрию, где их след потерялся).
Собор, расположенный в самом центре острова, проектировал архитектор Владимир Максимов — ученик знаменитого мастера Алексея Щусева. Зодчий с Волыни Владимир Леонтович непосредственно руководил работами.
Вот что пишет об основании скита митрополит Иларион:
«17 и 18 июня 1910 года на Журавлиху прибыло множество народа. Захватила тихая украинская ночь — и ночью отправили всенародную панихиду. Десятки тысяч наших крестьян стали на колени и пропели «Вечная память» погибшим казакам, которые жизнь положили за православную веру и за Украину…»
ГЕОРГИЕВСКИЙ ХРАМ КАК УНИКАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ
Строился Георгиевский храм с 1910-го по 1914-й. Выполнен он в стиле характерного для украинской архитектуры XVII–XVIII веков казацкого барокко.
Аналогов этому храму просто нет. Центральный вход в него — это иконостас. Здесь чествуют погибших казаков. А ежегодно в девятую пятницу после Пасхи молебен проходит под открытым небом.
Этот храм многоуровневый — имеет три этажа, и на каждом свой отдельный придел с престолом. Подземный — Параскевский, средний придел — в честь великомученика Георгия Победоносца, и верхний (на хорах, еще говорят «балконная церковь») — Борисоглебский.
Именно в подземной церкви Параскевы-Пятницы и расположена казацкая усыпальница — каменный свод со стеклянным саркофагом. Место упокоения тех, кто погиб в Берестецкой битве 1651 года.
Фасад Георгиевского придела — большая арка, заполненная иконостасом. Ведь изначально задуман был этот придел как большой алтарь. Служить здесь могли до двухсот священников. А площадь перед собором могла вмещать десятки тысяч верующих.
ИСТОРИЯ ЖИВЕТ
Торжественное освящение комплекса «Казацкие могилы» с основанным монастырем-скитом состоялось в июне 1914 года. В 1920-40-х годах здесь проживало около 30 монахов и послушников. Братия молилась, работала, развивала святую обитель.
Монастырь пережил тяжелые времена — и приход советской власти, и Вторую мировую войну, после окончания которой советская система притесняла обитель, как хотела и могла. Ни малейших проявлений украинского патриотизма она не допускала.
В ХХ веке национальный феномен под Берестечком исследовали выдающиеся личности, такие как Николай Костомаров, Иван Крипякевич, Владимир Грабовецкий, Михаил Грушевский и другие.
В 1966 году это место было превращено в музей-заповедник «Казацкие могилы». В первый год независимости, 1991-й, заповедник получил статус государственного, а в 2008-м — статус национального.
При копировании материалов размещайте активную ссылку на www.huxley.media
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
