Возникающие ситуации требуют выбора и действия. Наши действия могут быть направлены «на» ситуацию, на ее подчинение и подавление, но также мы можем «дать» ситуации проявить себя, вовлечь себя в то, что ситуация проявляет. Западная и китайская модели представляют собой два способа понимания того, как реальность «реализуется». Какая же модель вскрывает потенциал происходящего наиболее эффективно?

Идет война. Что лучше: путь терпимости, кара мечом правосудия или путь божественной благодати — перековать мечи на орала, о чем пишется в книгах пророка Исаии?

О бессознательном влечении к руинам. Новое эссе философа «Устаревание руин» выдвигает мысль о невозможности для современного мира вписать память в ландшафт и представляет свой феноменологический взгляд на разрушения промышленных городов

Мы все еще движемся в антропоцентрическом направлении, которое воспринимает Землю как инертную материю, подлежащую колонизации. Планетарный кризис с каждым днем ​​все больше показывает, что мы должны выйти из этого воображаемого мирка, деконструировать больную экономическую систему и построить новый экологический альянс, который вернет экономику к заботе об общем доме

И клоун, и философ — это встревоженное существо, полное ожиданий, лишенное серьезности, впадающее в абсурдность, в прерывающую последовательность причин и следствий, который «шатается, колеблется, теряется в мире и в себе». Но, одновременно, философы и клоуны несут обновление, которое потому-то и возможно, что никакой окончательной реальности не может быть в принципе

Сегодня, в третьем десятилетии нового века, мы входим в новую психосферу, где начинает формироваться третье бессознательное. Когда я говорю об эпохе третьего бессознательного, я имею в виду открытое будущее, сформированное нашим сознанием, политической деятельностью и поэтическим воображением, которые мы сможем развить в течение этого периода перехода

Я не верю, что страдание придает смысл. Я думаю, что люди пытаются найти смысл в страдании, потому что в противном случае оно — беспричинно и невыносимо, а возможное создание лучшего мира в будущем вряд ли оправдывает страдания людей в настоящем; во всяком случае, кардинально улучшить мир невозможно. Этого никогда не случится

То, что представляется в ближней перспективе хаосом и абсурдом, в контексте предельной цели приобретает смысл. Ведь иначе — мы сталкиваемся с полной бессмысленностью мира, которую никакая стоическая позиция не способна оправдать, — то, что приходит к небытию, однозначно и бесповоротно лишено смысла. Смысл имеет лишь то, что неуничтожимо, но способно к трансформации

Вместо ясного видения мельчайших элементов материи, которые объясняют все значимые вещи вокруг нас, квантовая физика дает нам мощное, но кажущееся парадоксальным исчисление. Однако за непревзойденной точностью вычислений скрываются глубокие, очень настойчивые вопросы о том, что квантовые правила подразумевают особую природу реальности, включая наше место в ней

Я утверждаю, что скрытым основанием прогресса является война. Не как конкретное вооруженное столкновение, но как вездесущая призрачная и автономная сущность, «война как машина», которая ускользает от прямого понимания. Она пронизывает все дискурсы, все культурные коды и социальные взаимодействия. Война под прикрытием прогресса и гармонии, под прикрытием Единого

Пока у нас есть свобода, подлинная метафизическая свобода, мы можем все исправить. И последний час вашей жизни может искупить всю предыдущую жизнь. И это то, что дает нам подлинный смысл нашей незаменимости. Быть незаменимым — значит быть единственным для кого-то, хотя бы для одного человека. И я, как философ, надеюсь, что каждый из нас незаменим

Мы не в состоянии сделать прорыв где бы то ни было — в медицине, социуме, экономике. Возвращение к первофилософии — залог выживания, потому что сейчас единственное возможное выживание — это развитие. Не фиктивное, коллективное, а индивидуальное, которое служит опорой для всего остального