Меню
З питань спільних проєктів editor@huxley.media
З питань співпраці з авторами chiefeditor@huxley.media
Телефон

ПІНГ-ПОНГ-КОМУНІКАЦІЯ: нова етика цифрового спілкування

ПІНГ-ПОНГ-КОМУНІКАЦІЯ: нова етика цифрового спілкування
Мікель Сальвадо-Грасіа — філософ, дослідник у сфері енергетичного переходу

 

«М’яч на твоєму боці» — фраза, яка означає: тепер твій хід, відповідальність за наступний крок лежить на тобі. Ця метафора, зазвичай з відтінком ультиматуму, влучно відображає тип комунікації, який став нормою в цифрову епоху, — пінг-понг-спілкування. Подібно до гри в настільний теніс, де м’яч стрімко летить туди-сюди через сітку, у наших месенджерах запанував аналогічний ритм: повідомлення перелітають від одного смартфона до іншого по черзі — «якщо я був(ла) останнім, хто писав, тепер твоя черга відповідати».

Ця логіка застосовна до всіх платформ — WhatsApp, Tinder, Telegram, Instagram Direct, Snapchat, Facebook Messenger. І якщо ти не повертаєш м’яч зі свого цифрового боку — ризикуєш скоїти «гріх», відомий як «прочитав і не відповів». «Прочитати і не відповісти» — розмовний вислів, що позначає ситуацію, коли повідомлення було переглянуто, але на нього не було відповіді.

Це часто сприймається як прояв байдужості чи неповаги: «Вона побачила повідомлення і промовчала», «Я для нього не в пріоритеті», «Йому не важливо, що між нами». Однак чітких правил у цій сфері не існує. Скільки часу має минути, щоб мовчання стало образливим? Дві години? Дванадцять? День? З якого моменту починається гостинг ?

Здається, рішення просте: відповідати якомога швидше. Зміст відповіді стає вторинним — головне, щоб реакція була миттєвою. Етика «прочитав і не відповів» несе в собі прихований моральний тиск, що вимагає негайного відгуку. Беззастережне прийняття цієї нової системи цінностей частково пояснюється феноменом, що отримав назву «невидимість технології».

Це поняття описує, як технології стають настільки інтегрованою частиною повсякденності, що людина перестає їх помічати. Але невидимість не означає нешкідливість. Професор історії Мелвін Кранцберг у першому зі своїх законів технології (1986) писав: «Технологія сама по собі не гарна і не погана, але й нейтральною її не назвеш». Те ж саме стосується і месенджерів.

У суспільстві, де чимдалі більше професійних та особистих взаємодій відбувається через додатки, вкрай важливо замислитися над тим, як ці інструменти непомітно формують нашу поведінку та моральні судження.

Пінг-понг-комунікація — це відображення типової динаміки взаємовідносин у «безмісцевому» просторі інтернету. Сучасне суспільство, яке все ще намагається зорієнтуватися в цифровому світі, часто несвідомо переносить очікування з офлайн-реальності в онлайн.

У цьому й полягає ключова помилка: під час особистого спілкування ми сприймаємо безліч невербальних сигналів — тон голосу, вираз обличчя, мову тіла — і саме вони допомагають нам зрозуміти одне одного. В онлайн-спілкуванні ці сигнали губляться, а разом із ними змінюються й базові принципи комунікації.

 

Вступаючи до клубу друзів Huxley, Ви підтримуєте філософію, науку та мистецтво

 

Через спробу надати листуванню подоби особистого спілкування дедалі більшу роль починають відігравати емодзі та GIF-анімації. Ці універсальні символи адаптувалися до нової комунікаційної реальності.

Колись емодзі були прерогативою молоді та використовувалися винятково в неформальних бесідах, а тепер вони дісталися навіть «найсолідніших» смартфонів. Уже не так дивно бачити їх у робочих чатах або в граматично вивірених повідомленнях, набраних вказівним пальцем серйозного представника покоління бумерів.

Утім, хоч люди з різних поколінь і формулюють думки, а також виражають емоції різними способами, вимога негайної реакції об’єднує всіх. З цього погляду, сповіщення в етиці «прочитав і не відповів» відіграють ту саму роль, що й дзвін у церквах або заклик до молитви в мечетях. Вони нагадують — без прохання з нашого боку, — що ми маємо поводитися відповідно до певних норм. Повідомлення — це свого роду цифровий «спонукач».

Цей термін позначає тонкий метод впливу, заснований на поведінковій психології, під час якого змінюється середовище (у цьому випадку — інтерфейс застосунку), щоб вплинути на вибір, не обмежуючи свободи. Відмова відключити сповіщення — це добровільна здача частини своєї уваги.

Те, що в 1960-х було космічними перегонами між країнами, сьогодні стало боротьбою між корпораціями за нашу увагу в цифровому просторі. Вони використовують нашу погано контрольовану залежність від дофамінових сплесків, спричинених сповіщеннями застосунків. У цій новій економіці монетизується і наш час у Мережі, і дані, які ми виробляємо. Інакше кажучи, увага мільйонів перетворюється на колосальний прибуток для вузького кола бізнес-еліт.

На цьому тлі в нас залишається вибір: підкоритися новій нормі та прийняти цінності «прочитав і не відповів» — поводитися з телефоном, як зі ще одним гостем за столом, писати, щоб запитати, чи можна зателефонувати, та перепрошувати за затримку відповіді довше години. Але це означає також і мовчазну згоду на нову міську практику — лавірувати між натовпами людей з опущеними головами і телефонами в руках.

Альтернатива — для небагатьох: зійти з цифрового корабля і піти в аналогове відлюдництво — осісти на вершині метафоричної гори з Nokia 3310, писати листи (або хоча б e-mail) своїм близьким, журитися з приводу деградації суспільств, стомлених цифровізацією, і співчувати тим, хто поневолений страхом щось проґавити (FOMO).

Який би проміжний шлях ми не обрали між цими крайнощами, головне — зняти покрив технологічної невидимості. Нехай нові пристрої й змінюють способи спілкування, але саме ми вирішуємо, яких норм комунікації хочемо дотримуватися. Така усвідомленість важлива не тільки для нашого психоемоційного здоров’я.

Якщо вірити гаслу «особисте — це політичне», пінг-понг-комунікація підриває і якість демократії. Миттєвість породжує поверхневе й некритичне сприйняття інформації, веде до інформаційного перенасичення та відкриває дорогу маніпуляціям.

Це створює поживний ґрунт для постправди й дезінформації, даючи простір для поляризуючих наративів. На противагу етиці «прочитав і не відповів» нам варто повернути собі неквапливу, вдумливу та щиру комунікацію.

 

Оригінальне джерело матеріалу

 


При копіюванні матеріалів розміщуйте активне посилання на www.huxley.media
Знайшли помилку?
Виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter