НОВАЯ МИРОВАЯ ФИЛОСОФИЯ: Питер Чоу, США. Секулярный гуманизм

Фото: dave4math.com

 

Питер Чоу (1961) — профессор кафедры культурной антропологии Калифорнийского университета Беркли, сфера интересов: современная христианская теология и секулярный гуманизм.

 

Светский гуманизм — это философия или жизненная позиция, которая охватывает человеческий разум и светскую этику, но при этом отвергает религиозные или политические догмы как основу морали и принятия решений. Светский гуманизм предполагает, что люди способны быть этичными и нравственными без религии или веры в божество, Бога-Создателя.

Идея Бога-Создателя рассматривается как искусственная гипотеза, совершенно ненужная. В секулярном гуманизме идеология — будь то религиозная или политическая — должна быть тщательно изучена каждым человеком, а не просто принята на веру или отвергнута. Наряду с этим существенной частью секулярного гуманизма является постоянно адаптирующийся поиск истины, в первую очередь через науку и философию.

Теистические религии сосредоточены на поклонении богам. Гуманизм поклоняется человечеству. Гуманизм — это вера в то, что Homo sapiens обладает уникальной и священной природой, которая фундаментально отличается от природы всех других животных и всех других явлений. Гуманисты считают, что уникальная природа Homo sapiens — это самое главное в мире, и она определяет смысл всего, что происходит во Вселенной.

Высшее благо — это благо Homo sapiens. Конфуцианство может быть самой ранней системой верований секулярного гуманизма. Конфуцианских богов нет. Конфуцианство как философская система рассматривает «светское как священное».

Оно превосходит дихотомию между религией и гуманизмом, рассматривая обычную деятельность человеческой жизни — и особенно человеческие отношения — как проявление Священного, потому что они являются выражением моральной природы Человечества.

Точно так же буддизм — это нетеистическая система убеждений (отсутствие веры в Бога-Создателя), и его обычно рассматривают также как философию и моральную дисциплину. Будда считал, что вера в Бога-Создателя не имеет отношения к жизни людей и является причиной страданий, потому что никто не может знать волю Бога, а вера в это ведет только к разочарованию, разочарованию и боли.

Гуманизм совместим с атеизмом и по определению обычно влечет за собой, по крайней мере, форму агностицизма или слабого агностического атеизма, но атеист или агностик автоматически гуманистом не становится.

Атеизм означает одно и только одно — неверие в какое-либо божество. Больше это ничего не значит. С другой стороны, секулярный гуманизм делает несколько заявлений. Он продвигает консеквенциалистскую этическую систему. Он утверждает ценности самореализации, космополитизма, индивидуализма и критического мышления.

Он придает большое значение социальной справедливости. И он хвалит преданность разуму и поиску истины. Таким образом, хотя секулярные гуманисты обычно являются атеистами, нетеистами или агностиками, не все атеисты, агностики или нетеисты будут секулярными гуманистами.

Светский гуманизм — это религия? Нет, но это вызывает некоторые разногласия. Религия — жизненная позиция, которая включает как минимум веру в существование и фундаментальную важность царства, выходящего за рамки обычного опыта. Поскольку секулярный гуманизм не полагается на трансцендентное или не принимает его, он не является и не может быть религией.

 

Peter Chow: Secular Humanism. / Cultural Anthropology, 7. 2021

Перевод: Олесь Манюк (кандидат философских наук, консультант по опережающим исследованиям Jansen Capital Management)