НОВАЯ МИРОВАЯ ФИЛОСОФИЯ: Рихард Давид Прехт, Германия. «Без философии — мы все паразиты»

Источник фото: www.mc-rn.de

Интервью с Рихардом Давидом Прехтом — немецким философом и логиком, профессором университета в Люнебурге, автором популярных книг по философии.

Вы на самом деле — один из тех людей, которые постоянно ищут возможности во время кризиса?

Я, отнюдь, не марксист, я — социальный философ и потому смотрю на кризис как одновременно и социальную, и философскую проблему. Когда говорят, что кризис предоставляет нам новые возможности, то мой жизненный опыт заставляет меня относиться к этому довольно скептически.

Подумайте о кризисе финансового рынка 2008/2009 годов, вызванном полностью развязанными спекуляциями. Это исчезло с тех пор? Нет, вся гнилая система гниет. И почему? Потому что во время кризиса кричали: «Горит, горит! Мы должны потушить пожар сейчас, и мы не можем думать о том, как восстановить дом».

После кризиса желание восстановить дом практически исчезло. Интеллектуальная близорукость и даже слепота — которые доминируют в современных социумах — вот основная проблема. Мы не видим дальней перспективы, мы не мыслим, одним словом. Если в кризисной ситуации вы говорите: «Дело не в том, что будет потом», то уже слишком поздно для того, что будет потом — может оказаться, что никакого «потом» не будет.

И сегодня то же самое?

По крайней мере, я того опасаюсь. Дело в фундаментальных принципах. В конце концов, что сейчас движет социумом, какие цели доминируют? Стратегические? Нет. С полной уверенностью я могу сказать, что стратегическое видение практически отсутствуют в западном обществе (как минимум). Какие цели движут нами?

Со времен Платона, общественная конструкция держалась идеями высшего порядка, то есть высших ценностей, или, по Канту, «идеями возвышенного». Разумеется, я далек от того, чтобы утверждать, что все было гладко, и все соответствовало этим идеям. Нет, конечно. Но эти идеи все равно оказывали свое регулирующее влияния в дальней перспективе. Это было связано еще и с религиозными убеждениями.

А — что теперь? Больших идей нет (скажите спасибо постмодернизму с его философско-борческими мотивами). Есть идеи политкорректности, идеи мультикультурализма и так далее. Но это очень мелкие идеи, тактические, по сути.

Ведь все они сводятся к распределению социальных благ и юридических прав. Не более. Но это лишь инструмент. Во имя чего он используется? Человека потребляющего. Но невозможно назвать его высшей ценностью.

Ведь высшие ценности связаны с фундаментальными экзистенциальными вопросами, прежде всего, смертью и ответом на ее вызовы. Что есть такого, что способно пережить смерть? Идеи политкорректности не способны дать ответ на такой вопрос.

Вступая в клуб друзей Huxley, Вы поддерживаете философию, науку и искусство

Присоединиться к клубу друзей

Вы полагаете, что по этим причинам кризис нас ничему не научил?

Полагаю, что да. Посмотрите: ведь многие люди пережили этот кризис, который глубоко запечатлелся в них. Но никаких далеко идущих выводов сделано не было. Что мы видим? Все то же стаккато «Быстрее, выше, дальше, больше», аккорд «все и сразу». Ради чего? Этот вопрос даже не ставится большинством (эксперты не исключение). И это угроза.

Поскольку, все и политические, и экономические процессы происходят при почти полной интеллектуальной слепоте, без стратегии, на основе одних лишь сиюминутных интересов, мы бездумно растем экономически (вспомним финансовые пузыри), мы проводим бездумную политику и так далее. Без целостного видения, все эти системы в диком дисбалансе — в итоге есть огромный риск разрушения естественных основ жизни на этой планете.

Это просто вопрос меньшего и большего зла. У нас есть проблема, к которой я отношусь очень серьезно. Это «проблема» 21 века: если мы вырвемся из-под диктата роста, мы произведем безработных со всеми социальными и политическими последствиями. Но если мы не выйдем из этого экономического ограничения, мы разрушим естественные основы жизни на этой планете. Это — серьезная дилемма…

Преобразовывать политику и экономику можно только на основе высших антропологических, экзистенциальных ценностей и идеалов — только тогда есть шанс на конструктивные изменения. Нам надо социальное и экономическое преобразовать в человеческое, антропологическое.

«Коронный» кризис является катализатором этих изменений?

Психологически, а не экономически, по крайней мере, возникло ощущение, что наша жизнь, какой мы ее вели до кризиса, — это путь в тупик и нам необходима альтернатива. Какие меры экономической политики сейчас необходимо предпринять — это совершенно другой вопрос. Я просто верю, что желание людей идти по пути перемен возросло.

Но без интеллектуального прорыва и радикального переосмысления основ нашей жизни — это невозможно. Без философской основы — мы все будем паразитами. А они гибнут, когда гибнет — неизбежно — организм, в котором они находятся.

Richard David Precht. «Ohne Philosophie sind wir alle Parasiten». Frankfurter Rundschau, 04.04.2021

Перевод: Олесь Манюк (кандидат философских наук, консультант по опережающим исследованиям Jansen Capital Management)