КАК УЛУЧШИТЬ СУДЬБУ: кто ты — экзаменуемый или экзаменатор? Совет Мирры Альфассы
Мирра Альфасса — известная своим последователям как Мать, или La Mère. Духовная сподвижница Шри Ауробиндо / adventure.auroville.com
В одном из штатов Индии жил мудрый министр, при любых обстоятельствах говоривший: «Это Божья благодать». Однажды молодой принц отправился на охоту, во время которой потерял палец ноги. Во дворец он вернулся с невыносимой болью.
Министр, видя мучения принца, тем не менее снова повторил свои слова. Принц вспылил, но сдержался из уважения к королю.
Через год молодой человек вновь отправился на охоту. Когда он преследовал животное, то заблудился в джунглях и был захвачен племенем. Жертвоприношение людей было важной частью религии того племени, и непрошенный гость стал объектом для ритуала.
Когда его уже привязали к столбу, вождь племени вдруг обнаружил, что у принца дефект — на ноге отсутствует палец. Он приказал освободить пленника.
Принц, возвратившись во дворец, рассказал о произошедшем. Мудрец лишь произнес: «Это Божья благодать».
История с индийским принцем иллюстрирует закон Вселенной — на все есть божественный план. Можно представить себе, что наша жизнь — это книга, в которой каждая мысль, слово или поступок являются отдельными предложениями. И подобно тому, как каждое предложение вносит свой вклад в сюжет истории, так и каждое действие оставляет свой след в судьбе.
Таким образом, карма — это своего рода закон сохранения сюжета, где каждое действие оказывает влияние на следующую главу нашей жизни.
Но даже если ты веришь в этот причинно-следственный закон мироздания и соблюдаешь чистоту мыслей, слов и поступков, то все равно не застрахован от необъяснимых потерь в жизни. И когда неблагоприятные события происходят, задаешься вопросом: «За что мне это?»
«ЗА ЧТО МНЕ ЭТО?»: ВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ О ПРИЧИНАХ ПОТЕРЬ
Необъяснимые потери в жизни следует воспринимать как следствие причины, о которой ты не ведаешь. Но причина существует. Все, что с нами происходит, не случайно, а назначено нам и соотнесено с более высокими космическими причинами. Это означает, что наши жизненные обстоятельства имеют глубокий смысл и связаны с духовным ростом и эволюцией.
Для собственного душевного спокойствия необходимо принимать все события как нечто неизбежное — никто не в силах постигнуть глубинной благодати природы. Важно не тратить энергию на копание в причинах — их может быть миллион, а вместо этого смиренно принять обстоятельства (не терпеть) и сконцентрироваться на собственных благих мыслях, намерениях и поступках.
Сфокусируйтесь на том, что зависит от вас. И ваша судьба непременно изменится к лучшему.
Наше будущее всегда предопределено прошлым. Однако человек привык придавать слишком большое значение поступкам и недооценивать то, как мысли и слова влияют на его судьбу. В этом и состоит его ошибка.
ЧТО ВАЖНЕЕ — МЫСЛИ, СЛОВА ИЛИ ПОСТУПКИ?
С. Н. Гоенка, наставник традиции бирманской медитации випассаны, на своих лекциях говорит, что мысли важнее слов, а слова важнее поступков. Он объясняет, что мысль является первопричиной, с которой начинается весь процесс. Мысли формируются в нашем мозге непрерывно и являются источником негативной или положительной энергии. Человек не отдает себе отчета, насколько его мысли в конечном итоге формируют его судьбу.
Мирра Альфасса (Мать), одна из величайших духовных личностей ХХ века, сподвижница Шри Ауробиндо, соосновательница религиозно-философского учения Интегральная йога, говорит об этом так:
«Плохая мысль — это и есть плохой поступок. Есть люди, которые этого не знают, но воистину дурная мысль и есть дурной поступок, и если человек думает и желает кому-то зла, то он также ответственен за постигшие его несчастья, как если бы он действовал. Но беда в том, что этого не признают…»
Слова усиливают наши мысли — это следующий этап проявления нашего внутреннего мира.
«Есть люди, которые испытывают удовольствие от подстрекательства к плохим мыслям других. Я знала много людей, которые не упускают возможности сказать: «Знаешь, кто-то сказал это о тебе»… И таким образом они создают столько же вреда, сколько создают их мысли… Но даже без слов, если у кого-то сильная мысль и он думает плохо о людях, он совершает плохой поступок».
Наконец, поступок — это то, что на поверхности, но этого недостаточно для понимания происходящего, потому что смотреть нужно в глубину.
ЧЕЛОВЕК — ЭТО СОВОКУПНОСТЬ МЫСЛЕЙ
Человек делает щедрый взнос в благотворительный фонд. Но, возможно, им движет чувство собственного превосходства и пренебрежения к нуждающимся, а в глубине души он считает их неполноценными или недостойными. Тогда этот человек похож на горький огурец — красивый снаружи, но токсичный внутри.
Другой человек, наоборот, может проигнорировать просьбу о помощи, но это не формирует его плохую карму. Классическим примером такого отказа можно считать диалог из фильма «Собачье сердце», в котором гражданка Вяземская предлагает профессору Преображенскому купить журналы в пользу детей Германии:
— Ну почему вы отказываетесь?
— Не хочу.
— Вы не сочувствуете детям Германии?
— Сочувствую.
— А, полтинника жалко?
— Нет.
— Так почему же?
— Не хочу.
Бродский писал: «Человек — это совокупность его поступков». Но правильнее сказать: «Человек — это совокупность мыслей». Поскольку они оказывают первостепенное влияние на человека и служат предвестником его поступков.
ТРИ ТИПА ЭКЗАМЕНАТОРОВ
Мирра Альфасса считает, что наша жизнь — это непрерывная серия «кармических экзаменов». И человек попадает на эти экзамены без предварительного предупреждения — нужно быть готовыми к тому, что жизнь будет проверять нас в самые неожиданные моменты.
Важно понимать, что каждое событие в нашей жизни представляет собой возможность для роста и развития. Поэтому необходимо быть бдительным и постоянно находиться в состоянии готовности.
Существует три группы экзаменаторов:
#1 Природа
Если вы попали к этому экзаменатору, то лучшая стратегия преодоления невзгод — это демонстрация выносливости, гибкости, бесстрашия и жизнерадостности.
#2 Духовные и божественные силы
Если вам выпали духовные испытания, то демонстрируйте доверие, идеализм, энтузиазм, стремление и искреннюю самоотдачу.
#3 Враждебные силы
Эти силы наиболее искусно маскируются. Требуется состояние постоянной бдительности, искренности и смирения, чтобы пройти испытаниями со стороны враждебных сил.
«Кармические экзамены» могут приходить в самых разных формах: в виде трудностей, испытаний, радостных событий или даже простых повседневных ситуаций, которые требуют от нас принятия решений или демонстрации наших качеств.
Как ни странно, самые сложные экзамены в «кармическом университете», которые обычно считаются наиболее важными в жизни, являются наиболее легкими, потому что они застают вас готовыми и настороже. Легче споткнуться о маленькие камни на своем пути, потому что они не привлекают внимания.
КТО ТЫ: ЭКЗАМЕНАТОР ИЛИ ЭКЗАМЕНУЕМЫЙ
Мирра Альфасса утверждает, что в жизни существует постоянное взаимодействие между теми, кто проводит испытания (экзаменаторами), и теми, кто их проходит (экзаменуемыми). Однако эта роль не является статичной и может меняться в зависимости от обстоятельств и ситуаций.
Мы можем стать как экзаменаторами, так и экзаменуемыми в различных сферах и в разные периоды жизни. Важно понять, что каждый из нас имеет потенциал быть и экзаменатором, и экзаменуемым в своей судьбе, и что наша реакция на эти испытания определяется нашим уровнем осознанности, т. е. нашей способностью к самосознанию и самоанализу.
Когда мы осознаем свой потенциал как экзаменаторы, мы признаем свою способность влиять на себя и на мир вокруг нас.
В то же время осознание себя как экзаменуемых напоминает нам, что мы также уязвимы и можем учиться на своих ошибках и испытаниях.
И наконец, уровень нашей осознанности определяет наше отношение к этим испытаниям. Чем более осознанными мы становимся, тем более глубоко мы понимаем себя и мир вокруг нас, тем более эффективно мы можем принимать решения и преодолевать препятствия.
ЛЮБИТЕ СУДЬБУ И НЕ ВЫСТУПАЙТЕ В РОЛИ ЭКЗАМЕНАТОРА
Учитесь любить свою судьбу вне зависимости от обстоятельств, и судьба полюбит вас.
Мирра Альфасса дает важный совет:
«Никогда не выступайте в роли экзаменатора. Хотя полезно постоянно помнить о том, что человек, возможно, сдает очень важный экзамен, чрезвычайно опасно воображать, что он несет ответственность за назначение экзаменов для других.
Это открытая дверь самому смешному и вредному тщеславию. Такие вещи подвластны Высшей Мудрости, а не невежественной человеческой воле».